Dua

[hasanöktem]

dua etmek tanrıyı hayata müdahaleye çağırmaktır...

peki tanrı hayata müdahale ediyor mu...(a........ yazdı)
--------------------------------------------------------------

böylesi bir şekilde bir kavramı tek bir cümleye hapsetmek...

hapsedilen cümleyi mahpuslu haliyle sorgulamak..

işte yanlışları(mızın...) genelinde yatan hadise budur maalesef...

her zaman söylerim...: Kur'an ile tanışmak bir süreçtir...

Kur'an bir fizik, bir kimya kitabı gibi değildir...

bu dünyada başka bir kitapda bulunmayan bir özgünlüğün sahibidir...

acaba hangi çağ'dayım? acaba hangi çağdayız?

herkesin / her toplumun/ her kavmin / her ırkın bu konuda bir ilk çağı yani ilkel çağı...

ortaçağı...

yakın çağı...yeni çağı...ve bugünü vardır...

işte herkes ayet'lere bulunduğu çağdan bakar yani...( yanlış anlaşılmasın tüm söylediklerimle de ne " a......... " kardeşimizi nede hiç kimseyi şahsen kastetmiyorum...şahıs değil, düşüncedir üzerinde konuşulan...bu bir genel tespit sadece tüm insanlara / ben dahil, hepimize yönelik...)

bu bir tekamül...

sanal ve banal bir çağ icad edip de oraya da atlanmaz yani, illaki atlamak istiyorum diye kıvranırken...atlamak yükseltmeli insanı...alçaltmamalı...



samimiyetim ölçüsünde; arınma isteğimdeki şiddetin baskıladığı ölçüdeki zaviyeden baktığımda, nacizane olarak şunu görüyorum :

dua...:

Yüce Allah'dan KOPmamaktır...Ğalıkından/ yaradıcısından BAĞını koparmamaktır...

dua... :

sünnetullah/ adetullah'ın icap ve gereklerini yerine getirmenin, bunlara mutabık ve muvafık olmaya yönelişin bir adıdır...

dua...:

insanın varlık sebebidir...Hz.İnsan'ın yüreğini Yüce Allah ile diyaloğa sokmaktır...

dua:

acziyetini idrak ve kabul etmektir...

dua...:

insanın istiğnadan vazgeçip tekebbür etmeyerek Yüce Allah'a karşı boyun eğmenin bir adıdır...

dua :

kulluğun ta özü...öz'ün kulluk edişidir...

dua :

Yüce Allah'dan Yüce Allah'ın kendisini / muradını istemektir...O'nun dileğini dilek edinerek kendi onurunu yükseltmektir...

dua :

havanın, suyun, ekmeğin kiracısına/ işletmecisine değil, bizzat sahibine seslenmektir...ekmek den ekmek istemek değildir...nesneden değil, nesnenin Rabbinden istemektir...

dua...:

kendine bir program ve hedef yapmaktır...beyinsel- ruhsal- hücresel tüm yetilerini bu program ve hedefe doğru konuşlandırmaktır...kendini buna hazır ve işlevsel hâle getirmektir...ne istediğini kendi kendine onaylattırmaktır...niyetlerini gündeme getirip güncellemektir...arzu, talep ve dileklerini canlı ve hatırda tutmaktır...unuttuğu hasretlerini ve beklentilerini hatırlamaktır...

bir gavl'dir...:

yani bir söz...azabımız onlara geldiğinde, onların duaları : biz gerçekten zalimler idik" demelerinden başka bir şey olmadı( 7/5; 21/15,)

ibadettir...:

onlarki Allah ile birlikte diğer bir ilaha dua etmezler...furkan68; en'am71, yunus106, şuara213, ankebut17, kasas88

nida'dır... :

nihayet o da Rabbine " ben gerçekten mağlub oldum. hemen nusretini ver bana yardım et!kamer10;dua'yı ( yani nidayı/ çağrıyı/ daveti ) sağırlara işittiremezsin...rum52; kamer6; isra 52;fatır14

istiğase / yardıma çağırmaktır...çağrıdır...davet'tir...teşvik'tir... :

Allah'tan başka şahidlerinize du'a edin( şahidlerinizi yardıma çağırın)2/23; yunus38; mü'min26

sual : istifham / sormak manasındadır....:

( ey Musa!) bizim için Rabbine du'a et de ( yani sor da) onun mahiyetini bize bildirsin.bakara 68,69; kehf52

istemek : istekte/ talepte bulunmak, istemek, temenni etmek manasındadır....:

ey Musa! bizim için dua et! ( yani bizim için iste)istekte bulun) Rabbine; şayet bu riczi bizden kaldırırsan....araf 134; zuhruf49; mü'min60; mü'min49

Yüce Allah kadere/ kainat sistemine, zorunlu olan ferd ve toplumların fıtri yaradılış yasalarına zıd / ters düşmeyen duaları kabul edeceğini vaadetmektedir, başka değil...

dua : ihmal, kusur, aklını kullanmama, tağutlaşma, kendini yeterli görme, Yüce Allah'a bile boyun eğmeyecek/ ( tüm kainat Yüce Allah'a secde ettiği halde ...)tüm anlamlarıyla rüku ve secde etmeyecek kadar tekebbür içerisinde olmak isteyen, istiğna eden, aciz bir kul olduğunun ayırdına varmak işine gelmeyen, şeytanı kendine dost ve yoldaş edinen insanların bu ve benzeri ihmallerini /problemlerini ikmal eden bir ikbal kapısı değildir... . Hz.insan, Yüce Allah'ın yaradışta kendisine yüklemiş bulunduğu tertemiz fıtratındaki özbilinç ve donanımı; çocuğu olduğu çağdan hediye alarak ve örf ile kazanmış olduğu tüm edinim, kazanım , gelişim- birikimler ile birlikte imtizaç ettirip , arınma isteği doğrultusunda yani vahyin lokomotifliğinde çağına okutturuyorsa... işte ancak o zaman o zaman yardım isteme zamanı gelmiştir ancak...insan, kendi sorumluluklarını tamamiyle/ bütünüyle yerine getirdikten sonra, istediği /temenni ettiği sonucu yine de engelleyebilecek, inkıtaya uğratabilecek gelişmelerin aşılabilmesi hususunda yardım isteyebilir ancak...

ilahi vahy'deki dua örneklerinin büyük bir bölümü dünyevi haz'lar, mal/ mülk /dünyevî menfaat dua talebi değil; arınma, bağışlanma, hidayet ve "Yüce Allah'ın muradı istikametinde gidiş için "yardım dileme niteliğindedir...

muhabbetle

NOT : rivayetlerde geçen tarihi bilgilerdeki " uhud savaşı " bu konuda aydınlatıcı bir öneme haizdir : yukarıda da değindiğim gibi, tüm gereklerin, sünnetullahın/ adetullahın/ Yüce Allah'ın kainat ve insan kitabı kanunlarının icap ve gereklerinin yerine getirilmediği bir noktada, başlarında Allah'ın Rasulü bile olsa dua'nın makbul olmayacağını gösteren bir gerçeğin/ bir ilahi DERSin adıdır UHUD...bugünümüze bir ışıktır uhud...



__________________
Andolsun, size öyle bir kitap indirdik ki sizin bütün şeref ve şanınız ondadır. Hâlâ aklınızı kullanmayacak mısınız? ENBİYA 10

[hiiic]

Ra’d 14
El açıp yalvarmaya layık olan ancak O'dur. O'nun dışında el açıp dua ettikleri onların isteklerini hiçbir şeyle karşılamazlar. Onlar ancak ağzına gelsin diye suya doğru iki avucunu açan kimse gibidir. Halbuki (suyu ağzına götürmedikçe) su onun ağzına girecek değildir. Kafirlerin duası kuşkusuz hedefini şaşırmıştır.

Acaba ettiğimiz dualarda da pagan geleneğine ait ritüeller bulunmasın? Suyu avucunuza alıp içmedikten sonra o su istemek ve davete çağırmaka asla içilmez..

[pramid]

dua, davet arapça aynı kök

[FEDAKARADAM]

Dost1 ağabeyim
şu aşağıdaki ayet ilk okudğumuzda anladığımız gibi mi yoksa ekinde kökünde herhangi bir bilmediğimiz şey var mı? vaktin olduğu zaman açıklar mısın?

Furkân 77
(Mekkî 42) (Resulüm!) De ki: (Kulluk ve) yalvarmanız olmasa, Rabbim size ne diye değer versin? (Ey inkarcılar! Size Resul'ün bildirdiklerini) kesinkes yalan saydınız; onun için azap yakanızı bırakmayacaktır!

O ayet büyük bir ihtimalle namaz niyaz ve duanın ne kadar kıymetli olduğunu, bunları yapmayanın Allah katında değersiz olduğunu beyan ediyor.Allah kendisine dua etmeyenin değeri yoktur.Bütün ibadetler onun içindir.bu ayeti destekler niteliğinde şu ayetler vardır.

Ben cinleri ve insanları, ancak bana kulluk etsinler diye yarattım.(Zariat suresi, 56)

“De ki: Ey kendilerine kötülük edip haddi aşan kullarım! Allah’ın rahmetinden ümidinizi kesmeyin, Allah bütün günahları bağışlar. Çünkü O çok bağışlayıcıdır, çok merhametlidir.” (Zümer: 53)

[hiiic]

Allah nasıl davet edilir?

Kendisi bize talimatlar (kuran) göndererek davete ediyor.. Biz nasıl davet edeceğiz?

Kulluk etmek ; dua etmek midir?
İbadet ve kulluk etmek; Allahı davete çağırmak mıdır yoksa Allahın davetine uymak mıdır?
---------------------

Keza bu ayet belkide en önemli şeyi anlatıyor.. Rabbin değer vermesinin neye bağlı olduğunu anlatıyor. Bilen arkadaşlar yorumlarını esirgemsin lüfen.

[FEDAKARADAM]

Allah nasıl davet edilir?

Kendisi bize talimatlar (kuran) göndererek davete ediyor.. Biz nasıl davet edeceğiz?

Kulluk etmek ; dua etmek midir?
İbadet ve kulluk etmek; Allahı davete çağırmak mıdır yoksa Allahın davetine uymak mıdır?
---------------------

Keza bu ayet belkide en önemli şeyi anlatıyor.. Rabbin değer vermesinin neye bağlı olduğunu anlatıyor. Bilen arkadaşlar yorumlarını esirgemsin lüfen.

Allah'ı davet etmek demek;LA İLAHE İLLALLAH'A DAVET ETMEK demektir.Yani kalplere Allah inancını yerleştirmeye çalışmaktır.Bilmem bu sözlerimden bir şey anladınız mı?

[pramid]

KULLUK ETMEK NE DEMEKTİR



Bugün neredeyse her Müslüman ibadet kelimesini; içinde şekilsel bir yapı bulunduran, Allah' ın emrettiği emirleri eda etme olarak bilir. Oysaki Kuran baz alındığında durum çok farklıdır. Kuran'a göre insan şeytana kulluk edebileceği gibi (36:60), bazen bir kavme de "tapınabilir!" (23:47).



İnsanlar, Allah'a KULLUK ETMELERİ için yaratılmıştır; O'na tapınmaları için değil. Kulluk etmek ilahi hükümleri yerine getirmek suretiyle yapılır.



51:56 Ben İNSU CİNİ, ancak bana kulluk etsinler diye yarattım.



İbadet / kulluk etme kelimesinin kökü "Abd"'dır ve köle anlamına gelir. Köleler sahiplerine tapınmazlar, emirlerine ve buyruklarına uyarak dediğini yaparlar.



09:111-112 ALLAH MÜMİNLERDEN, MALLARINI VE CANLARINI, kendilerine (verilecek)CENNET KARŞILIĞINDA SATIN ALMIŞTIR. Çünkü onlar Allah yolunda savaşırlar, öldürürler, ölürler. (Bu) Tevrat'ta, İncil'de ve Kuran'da Allah üzerine hak bir vaaddir. Allah'tan daha çok sözünü yerine getiren kim vardır! O halde onunla yapmış olduğunuz bu alışverişinizden dolayı sevinin. İşte bu, büyük kazançtır. (Bu alışverişi yapanlar), tevbe edenler, kulluk edenler, şükredenler, oruç tutanlar, rüku edenler, secde edenler, iyiliği emredip kötülükten alıkoyanlar ve Allah' ın sınırlarını koruyanlardır. O müminleri müjdele!



Allah tüm insanların yaratıcısı olduğundan onların hayatlarını satın almıştır bu nedenle inananlar Allah' ın kölesidir ve Allah' ın emirlerini yerine getirmek mecburiyetindedirler.



09:31 (Yahudiler) Allah'ı bırakıp bilginlerini (hahamlarını); (Hıristiyanlar) da rahiplerini ve Meryem oğlu Mesih'i rabler edindiler. Halbuki onlara ancak tek ilâha kulluk etmeleri emrolundu. O'ndan başka tanrı yoktur. O, bunların ortak koştukları şeylerden uzaktır.



Kitap Ehli'ne sadece Allah'a kulluk etmeleri (hizmet etmeleri) emredildiği halde onlar din adamlarını Tanrı edinip körü körüne onlara uymuşlardır.



36:60-62 Ey Adem oğulları! "Size şeytana tapmayın, çünkü o sizin apaçık düşmanınızdır" demedim mi? "Ve bana kulluk ediniz, doğru yol budur demedim mi?" ŞEYTAN SİZDEN PEK ÇOK MİLLETİ KANDIRIP SAPTIRDI. Hâla akıl erdiremiyor musunuz?



20:120-121 Derken şeytan onun aklını karıştırıp "Ey Adem!" dedi, "sana ebedilik ağacını ve sonu gelmez bir saltanatı göstereyim mi? Nihayet ondan yediler. Bunun üzerine kendilerine ayıp yerleri göründü. Üstlerini cennet yaprağı ile örtmeye çalıştılar. Bu suretle Adem Allah'a itaatsizlik etti ve yolunu şaşırdı.



Allah, insanoğluna şeytanın emirlerine uymamalarını emretti. Adem, Allah'a uymayıp şeytana itaat edince cennetten kovuldu.



19:81-82 Onlar, kendilerine bir itibar ve kuvvet (vesilesi) olsun diye Allah'tan başka tanrılar edindiler. Hayır, hayır! (Taptıkları, kıyamet gününde) onların İBADETİNİ tanımayacak ve onlara hasım olacaklar.



Şirk koşmak için illâ karşınıza bir put alıp ona tapmanız gerekmez. Görüldüğü gibi burada sözü edilen "tanrılar" put değil, insanların arasından kişiler; belki bir kral, belki bir imam, belki bir rahip, vb. Biz bu gibi insanlara tapmayız, onların peşinden gidip dediklerini yaparız. Bir insan başka bir insana tapamaz.



Müslümanların akıllarını kullanıp Kuran'ı kendi başlarına öğrenmeleri ve sadece onu rehber edinmeleri gerekiyor. Maalesef şimdiki Müslümanlar Kuran'ı sadece üzerinde yemin etmek için, nazarlık yapmak için veya Ramazan da okuyup 70 kat daha fazla sevap (!) alacaklarına inandıkları için kullanıyorlar. Dini bir meselede hemen imama, müftüye danışıyorlar. Bunlar da din konusunda herhangi bir soru karşısında hadislere başvuruyor ve Kuran'ın otoritesini kullanmıyorlar.

[hiiic]

Furkân 77
(Resulüm!) De ki: (Kulluk ve) yalvarmanız olmasa, Rabbim size ne diye değer versin? (Ey inkarcılar! Size Resul'ün bildirdiklerini) kesinkes yalan saydınız; onun için azap yakanızı bırakmayacaktır!

A’râf / 55
Rabbinize yalvara yakara ve gizlice dua edin. Bilesiniz ki O, haddi aşanları sevmez.
A’râf / 205
Kendi kendine, yalvararak ve ürpererek, yüksek olmayan bir sesle sabah akşam Rabbini an. Gafillerden olma.

En’âm / 42
Andolsun ki, senden önceki ümmetlere de elçiler gönderdik. Ardından boyun eğsinler diye onları darlık ve hastalıklara uğrattık.
En’âm / 43
Hiç olmazsa onlara azâbımız geldiği zaman (îmân edip) yalvarsalardı! Fakatkalbleri katılaştı ve şeytan onlara yapmakta olduklarını süsledi (câzib gösterdi).

[Fazıl's]

Duanın tam karşılığı: Allah'a saygıdır.

[hiiic]

http://www.facebook.com/photo.php?v=10150120098519076&set=o.178165428869712&type=2