4 mezhep arasındaki 100 çelişki

[Anonymous]

Arkadaşlar önceki şeriatlerelere yada sayfalara yada kitaplara inanmak gereklidir.Fakat uymak zorunlu değildir.Bununla ilgili ayet yoktur en azından ben rastlamadım.
Fakat Rasulullah s.a.v a uymamızı emreden yüzlerce ayet vardır.
Hadis rivayetlerini dikkate almamak bu Ayetlerin emirlerini yerine getirmemektir.
Dikkat edein hepsine uymak demiyorum dikkate almamakdan bahsediyorum.
Yani insanmın kalbi ve aklı bir rivayetin ALLAH RAsulu s.a.v söylediğine kanaat getirmesiyle ona uyması bu ayetlere itaat manasına gelir.Aksi durumda itaatsizlik olur.
Hem ALLAHU TEALA SUBHANDIR KELAMI da nakıs olamaz o halde bu ayetlere uyulmayacaksa bu devirde ne işi var.KURAN malum evrenseldir her devirde hükmü sabittir.
Bu ayetlere nasıl itaat ederiz bunu düşünmemiz gereklidir.
Benim aklıma gelen en makul cevap.
ALLAH Rasulune isnad edilen rivayetlerden kalbimin mutmain olduklarına uyarak bu ayetlere itaat etmiş olurum.
ves-Selam

http://www.hanifler.com/showpost.php...2&postcount=19

[FEDAKARADAM]

Vay mezhepsizler vay!.Ortalığı karıştırıp meydanı boş buldunuz ha!..

İslam ictihadında nice hikmetler vardır ki Ehli sünnet mezhep alimleri durumun şartlarına göre ictihad ederler ve Kur'an veya hadisten yola çıkarak ona göre hüküm çıkarırlar.

Size sormak lazım; sizler namazı neye göre ve nasıl kılıyorsunuz?.Anladığım kadarıyla sizler beynamazsınız veya şii veya vehhabisiniz.Osmanlı İmparatorluğu hep hanefi mezhebine göre yaşamışlardır.Şeriatı ona göre yaşamışlardır.Gerçekten sizler zavvalı insanlarsınız.

UNUTMAYINIZ Kİ MEZHEPSİZLİK DİNSİZLİĞİN KÖPRÜSÜDÜR.

BÜTÜN İSLAM HUKUKUNDA HEP MEZHEPLERİN İCTİHADI UYGULANIR.

SİZLERİN NE MÜSLÜMANLIĞINIZ BELLİ NE DE KAFİRLİĞİNİZ!.

DİNİN DELİLLERİ (EDİLLE-İ ŞERİYYE) ŞUNLARDIR:

1-KİTAP:KUR'AN-I KERİM
2-SÜNNET;HADİS-İ ŞERİFLER
3-İCMA-İ ÜMMET: BÜTÜN İSLAM ALİMLERİN İCTİHAD YAPMALARINDA BİRLEŞMELERİ

4-KIYAS-I FUKAHA:İSLAM FIKHININ ÖLÇÜMÜ,TAKDİRİ, EŞİTLİĞİ,KIYASLANMASI

.

İctihad, tarikat,mezhep düşmanlığı yapmanız İslam'da ilim fukarası olmanızdan kaynaklanmaktadır.İslam'ı siz nasıl anlatacaksınız?

Sizler yaramaz çocuklara benzersiniz.Babalarınız size en güzel oyuncakları almış fakat siz sadece çelik çomak oynamak istersiniz.Başka oyun oyuncak yok mu oynanacak?

Bu site de bir arkadaşımıza "tebliğ nasıl yapılır ve metodları nelerdir? diye sorduğum dacevap vermeden kaçtı gitti..Şimdi hala cevabını sabırla bekliyorum...

Bu konu oldukça uzun sürecek daha sonra bunları ele alacağız İnşaallah..

[FEDAKARADAM]

Bazıları, ictihadı akıllarına sığıştıramadıklarından inkâr etmektedirler. Hâlbuki daha peygamberimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) hayatta iken sahabeler, hakkında kesin hüküm olmayan meselelerde ictihad yapmakta ve Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) buna karşı gelmemekte idi. Bu meselenin bazı misalleri şöyledir:

1. Misal: Hz. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) Ahzab savaşından sonra: “Kim Allah’a ve ahiret gününe inanıyorsa, Kurayzaoğullarının bölgesine varmadıkça ikindi namazını kılmasın” buyurmuştu. Güneş batmaya yüz tutunca, Ashab-ı Kiram bu sözün ifade ettiği anlam hakkında farklı görüşler belirttiler. Bir kısmı: “Resulullah bu sözüyle, çabuk yol almamızı istedi” şeklinde görüş belirtirken, bir kısmı da: “Hayır, Resulullah bu sözüyle, güneş batmış olsa bile, biz ancak Kurayzaoğulları bölgesinde ikindi namazını kılabiliriz” demek istemiştir diye görüş belirtmişler ve ikindi namazını güneş battıktan sonra kılmışlardı. Her iki gurubun davranışı Hz. Peygambere (sallallahu aleyhi ve sellem) haber verildiğinde, Efendimiz hiçbir guruba sert tepki göstermemiştir. Bu, Hz. Peygamberin (sallallahu aleyhi ve sellem) yapılan ictihadları onayladığı anlamına gelmektedir. (Buhari, Müslim)

2. Misal: Bedir Gazasında alınan esirlere nasıl bir muamele yapılacağına dair henüz bir vahiy nazil olmamıştı. Fahr-i Kâinat Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) kendisine bildirilmeyen her hususu ashabıyla istişare ettiği gibi bu meseleyi de istişare etti. Hazreti Ebu Bekir, esirlerin bedeline fidye alınması ve serbest bırakılması görüşündeydi. Hazret-i Ömer Efendimiz ise, esirlerin hemen öldürülmesi fikrindeydi. Hazret-i Ebu Bekir’in maksadı, esirlerden alınacak fidyeyle müslüman askerleri düşmana karşı silahlandırıp kuvvet kazandırmaktı. Hazret-i Ömer’in maksadı ise, bunlarda ıslah emaresi olmadığından vücutlarını ortadan kaldırmakla yeryüzündeki fesadı önlemekti.

Ashab-ı Kiramın bir kısmı Hazreti Ömer’in, bir kısmı da Hazret-i Ebu Bekir’in ictihadından yana oldular. Aralarında ihtilaf çıkınca Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) Hazret-i Ebu Bekir’in ictihadını tercih etti ve onun görüşü doğrultusunda davranıldı. Daha sonra bu hususta şu ayet-i kerime nazil oldu:

“Yeryüzünde ağır basıp, küfrün belini kırıncaya kadar, hiçbir peygambere esirleri bulunması yaraşmaz. Siz geçici dünya malını istiyorsunuz, halbuki Allah (sizin için ebedi olan) ahireti istiyor.” (Enfal 67)

Bu ayet-i kerime, Hazret-i Ebu Bekir’in ictihadını bozmamakla beraber, Hazreti Ömer’in ictihadının daha üstün olduğunu ortaya koymaktadır. Demek ki, birbirine zıt iki fikir de tasvip edilmiştir. İşte bu ayet-i kerimeden anlaşılıyor ki, her müctehid kendi görüşünde isabet etmektedir. Eğer, Hazret-i Ebu Bekir Efendimizin fikri hata olsaydı, hüküm icra olunmadan evvel ayet indirilirdi. Demek ki, bu hususta nazil olan ilahî ikaz, daha iyisiyle amel etmenin zıddını tercihten dolayıdır.

3. Misal: Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) Muaz bin Cebel’i Yemen’e hâkim olarak gönderirken, “Orada nasıl hükmedeceksin?” buyurdu. Hz. Muaz; “Allah’ın kitabıyla” dedi. Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem): “Ya Allah’ın kitabında bulamazsan” buyurunca, Hz. Muaz: “Resulullah’ın sünneti ile” dedi. Bunun üzerine peygamberimiz (sallallahu aleyhi ve sellem): “Resulullah’ın sünnetinde de bulamazsan? buyurunca, Hz. Muaz: “İctihad ederek anladığımla” dedi. Bu cevap üzerine Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) mübarek elinin Muaz’ın göğsüne koyup şöyle buyurdu: “Elhamdülillah, Allah-u Teâlâ resulünü (elçisi olan Muazı) Resulullah’ın rızasına uygun eyledi.”

Bu hadis-i şerif Tirmizî, Ebu Davud ve ed-Dârimî’de yazılıdır. Demek ki, ehlinin, yani bir müctehidin ictihad yapması ve hakkında açık bir hüküm bulunmayan bir meseleyi, hakkında açık hüküm bulunan benzer bir meseleye kıyas ederek hükme bağlaması caizdir. Bu, bizzat Efendimizin (sallallahu aleyhi ve sellem) emridir.

4. Misal: Ebu Davud ve İbn-i Mâce’nin bildirdikleri hadis-i şerifte Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: “İlim üçtür: Ayet-i Muhkeme, Sünnet-i Kaime ve Faridat-ı Adile’dir.”

Mişkat şerhi bu hadisi açıklarken şöyle der: “hadiste geçen Ayat-ı Muhkeme; ayetleri muhkem olan Kuran’dır. Sünnet-i Kaime ise; Peygamberimizin (sallallahu aleyhi ve sellem) sünnetidir. Faridat-ı Adile ise, Kitap ve sünnete uygun ilimdir. Bu, icma ve kıyasa işarettir. Çünkü icma ve kıyas, Kitap ve sünnetten çıkarılmaktadır. Bu sebeple icma ve kıyas, Kitap ve sünnete müsavi ve denk tutulmuş ve Faridat-ı Adile denilmiş ve böylece ikisi ile amel etmenin vacip olduğu tembih buyrulmuştur. O halde bu hadis-i şerifin manası: “Dinin kaynağı dörttür: Kitap, sünnet, icma ve kıyastır” manasındadır.

Daha fazlasını isteyenler, ilgili hadis ve usul-ü fıkıh kitaplarına müracaat edebilirler.

[FEDAKARADAM]

Cehalet sadece bilgisizlik değil, haddini aşmak anlamına da geliyor. Haddini bilmeyen insanlar elinde özgürlük, adalet ve eşitlik gibi hayati değerler hala yeterince anlaşılamıyor ve yaşanamıyor. Bu yüzden her şeyden korkan ve birbirine şüpheyle bakan insanlar olarak bir türlü tam bağımsız ve yeterince özgür olamıyoruz. Ne tam laik ne tam sünni ne tam alevi ne tam liberal ne de tam solcu olamadan yaşayıp gidiyoruz. Birbirimizi korkutmaktan geri durmuyoruz. Bu korku yüzünden pek çoğumuzda çift kişilikler oluşuyor. Olmadığımız gibi davranmak zorunda kalıyor, inanmadığımız gibi yaşıyor düşünmediğimiz şekilde konuşuyoruz. Bu yüzden insanlarımız hasta oluyor. Ve pek çoğumuz hasta olduğunun farkına bile varamıyor.

[hiiic]

Allahın "dinlerinizi bölmeyin" "parçalamayın" "birlik olun" ayetlerini red ettin... Biz mezhepsiz olarabiliriz ama sen küfre girdin.. hangimizin kaybı daha büyük sen düşün

üstelikde çokda alimmiş gibi vermiş veriştirmişsin, Bu yaşananlara Allah şahittir.. siz mezhep alimlerinizi çağırın, o gün zebanilerde çağırılacak. iftiraların en kötüsü Allaha iftira atanlar iflah olmaz.

[FEDAKARADAM]

kELTOŞ Y.NURİNİN FİKRİNE İHTİYACIMIZ YOKTUR.O KENDİNİ ALİM SANAN SAPIKLARDANDIR.İSLAM CAMİASINDA ONA İTİBAR ETMİYORLAR..

[pramid]

kuran islam camiasının tekelinde değil yaşar çok bilmişininde.

değerli fedakar adam. lütfen yazılan yazıları kurandan çek edin.
anlamadan bir konu hakkında fikir beyan etmeyin. zan çok kötüdür.

size karşı ayet yazmak istemiyorum ki bu tartışmaya tıpkı muaviyenin kuran sayfalarını mızrak uçlarını takıp fikilerine kuran ayetlerini alet etmesi gibi olmayalım. itidalli olun.

allah hepimizi müslüman olarak öldürsün.

[FEDAKARADAM]

Mezhepsizlik; ateizmi daha da arttırır.Ateistlere çanak tutar.Yanlış mantıkla yola çıkıp ayetleri cımbızla alıp başka mecralara sürükleyenleri biz biliyoruz.Bunların birçoğı vehhabilerdir.Onlar ise apaçık sapıklıkla yoluna devam ederler.İslam alimlerinin bir çoğuna, sahabelere ve Osmanlı'ya kafir demişlerdir.Hatta daha da öteye giderek kendi görüşlerinden olmayanlara müslüman gözüyle bakmazlar.

Mezheplerde ki bazı helal haram ayırımı ictihaddır.Haram ve helallerin kesin olanları dışında ihtilaf etmişlerdir.Mesela bugünkü fetvalara göre sigaraya haram mekruh diyenler vardır ama helal diyenleri hiç yoktur.Fetva vermek sadece Arapça bilmekle olmaz.Çünkü fetva başkadır takva başkadır.Mesela günde birden fazla öğün yemeği sahabiler kendilerine neredeyse haram etmişlerdir bu da takvalı olmanın bir tarafıdır.Fazla yemek yemek gerçekten helali harama çevirmektir.Fakat bunu bilen çok az kişi bulunur.Tıpkı namahreme bir kere bakmak ki o da tanıdık olup olmadığı içindir.İkinci bakış kendisine helal olmaz.Bunu da söyleyen Hz.Ali efendimizdir vesselam...

İşte bu gibi kısa örnekler verirsek mezheplerin önemini anlamış oluruz.Şimdi ki müslümanlar; sahabeleri görselerdi onlara deli derlerdi.Onlar bizi görselerdi bize, "siz de müslüman mı sanıyorsunuz kendinizi "derlerdi.Hele de mezhepsizlerin suratına tükürürlerdi.Niye, çünkü hadisleri yalanladıkları için.Sahih olan hadisi uyduruk diyenler apaçık sapıklığa düşmekten kendilerini korusunlar.Yoksa işleri ayan ve ayaz olur...

Daha önceden bir hadis bölümü açılsın dedik bizi kaalaya alan olmadı.Ne güzel tartışacaktık, bizi adamdan saymadılar...Buna rağmen ben hala beklemede kalıyorum...

[hiiic]

Tabi üstelik mezhebin Kurandan delili var.
Kuranda mezhep geçiyor.. işte ayetten delilleri;

Âl-i İmrân 103
Hep birlikte Allah'ın ipine (İslam'a) sımsıkı yapışın; parçalanmayın. Allah'ın size olan nimetini hatırlayın: Hani siz birbirinize düşman kişileridiniz de O, gönüllerinizi birleştirmişti ve O'nun nimeti sayesinde kardeş kimseler olmuştunuz. Yine siz bir ateş çukurunun tam kenarında iken oradan da sizi O kurtarmıştı. İşte Allah size ayetlerini böyle açıklar ki doğru yolu bulasınız.

dimi? ayetten mezhebin parçalanmanın delili...

-----------

Yukarıdaki ayet mezhep savaşlarınıda içine alan, ayrılık ve hizipleşmenin en büyük delili... Demekki ne varmış? ayrılığa düşenler (mezhepler) varmış hakmış. hiç şaşmıyorum o yüzden daha bölüp parçalamaya..

[Derin Düşünce]

Tabi üstelik mezhebin Kurandan delili var.
Kuranda mezhep geçiyor.. işte ayetten delilleri;

Âl-i İmrân 103
Hep birlikte Allah'ın ipine (İslam'a) sımsıkı yapışın; parçalanmayın. Allah'ın size olan nimetini hatırlayın: Hani siz birbirinize düşman kişileridiniz de O, gönüllerinizi birleştirmişti ve O'nun nimeti sayesinde kardeş kimseler olmuştunuz. Yine siz bir ateş çukurunun tam kenarında iken oradan da sizi O kurtarmıştı. İşte Allah size ayetlerini böyle açıklar ki doğru yolu bulasınız.

dimi? ayetten mezhebin parçalanmanın delili...

-----------

Yukarıdaki ayet mezhep savaşlarınıda içine alan, ayrılık ve hizipleşmenin en büyük delili... Demekki ne varmış? ayrılığa düşenler (mezhepler) varmış hakmış. hiç şaşmıyorum o yüzden daha bölüp parçalamaya..

Eyvallah, tek basına kafi! Ayetten baska delilmi arayayım....

[kamer]

Daha önceden bir hadis bölümü açılsın dedik bizi kaalaya alan olmadı.Ne güzel tartışacaktık, bizi adamdan saymadılar...Buna rağmen ben hala beklemede kalıyorum...

Selam FEDAKARADAM!
Beklemede kalmak sizin bileceğiniz şey fakat hadis ile ilgili zaten bir başlık var. Tekrar "YENİ BİR BAŞLIK" açmanın ne anlamı olacak ki?
Hadis ile ilgili başlığa "BURADAN" ulaşabilirsiniz.
Mutlu ve esen kalın.

[pramid]

düne kadar tv izlemek haramdı şimdi............
düne kadar sigorta haramdı şimdi.......

kime vahy geldi de haramdı...........

[Derin Düşünce]

İnternet te haramdı, tv izlemek de haramdı.

Velakin ne oldu ise, tv lerin populer bir hocası, dune kadar bu fetvaları verip uymayanları gunahkar ilan edrken, zındık diye nitelendirken bugun Flash tv lerde boy gosteriyor, teke teklere cıkıyor, kurdukları internet sitelerinde videolar, yazılar yayınlıyor, teknolojinin geregi video cd leri elden ele dolasıyor, sirk dinini teblig ediyorlar. Garip. Facebooklara kadar yayılmıs durumdular. Gercekten garip. Bu haramlar nasılda helal oluverdi 5-10 senede.... Ne oldu ki birden bire?

Dun bu fetvalara uymayıp, internet kullanan, tv izleyen büyük gunahkardı, kafirlik alametleriydi, bugun ise kendilerini izleyen ve internet sitelerini gezenler sevaba girer oldu. Traji komik. Belkide, yarabbi ne yaptık bizler senin dinine diye dusunmek gerek. Koruyamadık savunamadık, atalarımız da bize kotu bir miras bıraktılar diye kendimizi ve atalarımızı sikayet etmek gerek. Edemedik yarabbi, seni hakkıyla takdir edemedik, sana layık bir kul olmayıda beceremedik, dinini parcalara bolmusler tutamadık, durduramadık. Senden senin sevmeyi, seni seveni sevmeyi, senin sevgine ulastıracak ameli sevmeyi dilemekten baska neyimiz var.. Sevgini bize nefsimizden, dunya muhabbetlerinden ve ailemizden daha sevgili kıl. Gonderecegin her hayra muhtacız.

[FEDAKARADAM]

İnternet te haramdı, tv izlemek de haramdı.

Velakin ne oldu ise, tv lerin populer bir hocası, dune kadar bu fetvaları verip uymayanları gunahkar ilan edrken, zındık diye nitelendirken bugun Flash tv lerde boy gosteriyor, teke teklere cıkıyor, kurdukları internet sitelerinde videolar, yazılar yayınlıyor, teknolojinin geregi video cd leri elden ele dolasıyor, sirk dinini teblig ediyorlar. Garip. Facebooklara kadar yayılmıs durumdular. Gercekten garip. Bu haramlar nasılda helal oluverdi 5-10 senede.... Ne oldu ki birden bire?

Dun bu fetvalara uymayıp, internet kullanan, tv izleyen büyük gunahkardı, kafirlik alametleriydi, bugun ise kendilerini izleyen ve internet sitelerini gezenler sevaba girer oldu. Traji komik. Belkide, yarabbi ne yaptık bizler senin dinine diye dusunmek gerek. Koruyamadık savunamadık, atalarımız da bize kotu bir miras bıraktılar diye kendimizi ve atalarımızı sikayet etmek gerek. Edemedik yarabbi, seni hakkıyla takdir edemedik, sana layık bir kul olmayıda beceremedik, dinini parcalara bolmusler tutamadık, durduramadık. Senden senin sevmeyi, seni seveni sevmeyi, senin sevgine ulastıracak ameli sevmeyi dilemekten baska neyimiz var.. Sevgini bize nefsimizden, dunya muhabbetlerinden ve ailemizden daha sevgili kıl. Gonderecegin her hayra muhtacız.

Cübbeli Ahmet Hoca'dan bahsediyorsunuz.Çok büyük bir ihtimalle...

Bakınız kardeşim Kur'an ve sünnete uymayan her şey batıldır.Tv veya interneti adam gibi kullanılsa haram mı oluyor.Siz cüppeliye teşekkür edeceğinize onu eleştiriyorsunuz.Tv'lere çıkıp vaaz vermesi sohbeti çok da başarılı veriyor.Siz olsanız kem küm ederdiniz.Tv'ler geniş kitlelere ulaşırlar.Bu yüzden Cübbelinin tv.lere çıkması sakıncalı değildir.O bir alimdir.Kıymetini bilelim.Evet, o da kusur işler ama sonuçta sapık bir alim de değildir.Dikkat edecek ollursanız soruların cevaplarını Kur'an ve sünnetten hadislerden veriyor.Daha niye eleştiriyorsunuz ki?.Hem tv.'ye çıkıyorsa kötü mü etmiş oluyor?.Yapmayın Allah aşkına, azıcık insaf ediniz.Tv ve interneti İslam için kullanmanın hangi günahı olabilir ki?.Yeter ki bu millete dinimizi anlatsın herkes bir şeyler öğrensin.Hem sonra sohbet ederken esprili konuştuğundan dolayı müslümanların sevgisini kazanmıştır.Şahsen ben onu çok seviyorum.Geçmişte hataları oldu bundanda dersini aldı.Hem sonra o ülkemizin en tanınmış alimlerindendir.Ben cübbeli hocamızı takdir ediyorum.Allah ondan razı olsun...

[Derin Düşünce]

Mesele o degil fedekar. Sahsın adıda onemli degil. Fikrini soylese olmayacak, tavsiye ediyorum dese yetmeyecek, ille hukum verecekler. İlla hukum koyacaklar. Canımı sıkan bu. Düne kadar bu filleri işleyenler kafirdir, dedikleri insanlardan helallik istedimi bu zihniyet.? Bu 5-10 sene zarfında vahiy mi aldılar da hukumler degişti? Osmanlıya Matbaayı 300 yıl geriden getirten zihniyette bu degil miydi. Zinhar haram. Şu haram bu haram, eee 5 sene sonra haramları sen kullan.

İyide hocam biz bu adamları kafir ilan ettik.
Cocuk baba bilgisayar dedi, sopaladık,
hanım bey televizyon dedi, kızdık bagırdık, kırdık incittik.
Çevremizde insanlara, acıdık zavallılar dedik gunahkarlar dedik,
Hocam simdi sen niye degistirdin, biz nasıl yuzlerine bakarız tekfir edip yerdiklerimizin.
Bizde ilimde yok sen nedersen o.
Sormayız merak etmeyiz, sen demedin mi sormayın sizin ne haddinize diye
sen demedin mi, hadis gercekmis degilmis size ne, biz ne diyorsak o diye
iyide hocam simdi sen bunları bizzat kendin yapıyorsun.
Demezler işte, demezsiniz.....

Kimine melek heyeti gelir kitap yazdırır, kimilerine baska bir melek grubu gelir baska bir risale yazdırır. Birileri ote dunyadan ulularla gorusur ruyalarında, bunları hak diye satar. Yeter be. Sirk dini bu sirk. Zaten tarih boyunca hic bir zaman Dİn ile dinzisilik mucade etmedi. Her daim dine karsı din mucadele etti. Dunillahların stotukocuların Allah ile kul arasında aracıların dini olmus cıkmıs bu din. HArbiden afyon hala gelmis. İnsanlar Allaha dinini ogretir olmus. Hepsini reddediyorum.

Bosver kardesim fedakar. Zorlama kendini. Sen bile kurtaramazsın hocanın bu sozlerini, hangi birini dogrultacaksın ki.. Kendisi kurtarır ancak kendini. Çıkar; ben o zaman boyle demiştim amma yanılmısım der. Kapısına kosar dua ederim bu erdeminden dolayı. Velakin bu yurek, Stotukocu ve tekelci kendilerinin sekillendirdigi bu dinin temsilcilerine yok, onlara agır kacar.