Yılbaşımız mübarek olsun (mu)?

[Barış]

Bir harfindeki bin sırrı çözmeden eyleme geçemezsiniz.
Bu da bir değil,binlerce ömür demektir.
Kuranı okumadan sarmalayıp duvara asmakla, hergün elinde tutup içinde bin sır aramak arasında ben fark göremiyorum. Farklı açılardan ikisi de Kuranı devre dışı tutmaktır.
Oysa ki o bir öğüt,bir yol gösterici,bir şifadır.
Ah,keşke bilseydik...

[aşık74]

Hadis olmadan ve ictihad olmadan nasıl tebliğ yapabilirsiniz?.Bundan da nasıl başarılı olursunuz?.Vallahi siz çıkmaz sokaktasınız ve yolunuz bitmiştir de bundan haberiniz yok.Kendinize çok yazık ediyorsunuz.

hucurat 11. ayet :
Ey inananlar! Bir topluluk başka bir toplulukla alay etmesin! Olabilir ki, alay ettikleri topluluk kendilerinden hayırlıdır. Kadınlar da başka kadınlarla alay etmesinler. Alay ettikleri, kendilerinden hayırlı olabilir. Öz benliklerinizi ayıplamayın/kendi nefislerinizde ayıplar aramayın; birbinize lakaplar yakıştırmayın. İmandan sonra sapıklıkla adlanmak ne kötü şeydir! Kim ki tövbe etmez, işte böyleleri zalimlerdir.

[aşık74]

Allah korusun müşrik hiç olmak istemeyiz.Mü'minler tefrikaya düşerse gavurun ekmeğine yağ çalar.Misyonerler sizi ağına almış fakat siz bu ağdan kurtulamıyorsunuz.Mezhepsizliği ortaya çıkaran siyonist misyonerlerdir.Bunlar kimseyi hıristiyan veya yahudi yapmazlar.Sadece itikadı bozdular mı onlar için bayram etmiş olurlar.Müslümanlar hep beraber birlik olmalı ve tevhid sancağı altında birleşmelidirler...

Hep birlikte Allah`ın ipine-Kur’an’a yapışın. Hiziplere bölünüp parçalanmayın. (Aliimran- 103)
Rabbinizden indirilene-Kur’an’a uyun. O’dan başka evliyaların ardına düşmeyin.. (Araf-3)
Bu benim dosdoğru yolumdur. O’nu-Kuran’ı izleyin başka yolları izlemeyin. Yoksa bu hal sizi O`nun yolundan uzaklaştırıp parçalara-fırkalara böler.. (En’am-153)

[Barış]

Hristiyan kim, yahudi kim, bunların özellikleri neler, ne yapmışlar da kınanmışlar, neler yaşanmış resuller ile kavimleri arasında...Bütün bunlar Kuranda defalarce ve defalarca açıklanmış,anlatılmış bizlere. Geçmişin masalları olsun diye değil, sonradan rivayetlerle üstleri örtülsün diye de değil.. Bugünümüze,yarınımıza ışık olsun diye,öğüt olsun diye..Hz.Muhammed yaşarken veya şimdi veya 100 yıl daha sonra, aynı hatalara bizler düşmeyelim diye.

Lütfen sitemizdeki Kuran kıssalarına ilişkin bölümleri okuyalım.

Selam ile.

[TEBYİN]

Hiyanet ve İhanette Hiristiyanların ve yahudilerin bir adım önünde seyreden islam alemi, acıdır ki rezilliğinin şuurunda değil.
Ve merkeze Kur'an konup ona topyekün uyulana dak bu şuursuzluk devam edegelecektir

[FEDAKARADAM]

Selamun Aleykum! Değerli Fedakaradam Kardeşim!




Arapçadaki "narh" ilmine ait bilginin Kur'an'ı anlamadaki etkisini anlayabilmiş değilim. Açıklayabilir misiniz?

Kusursuzluk sadece Allah'a mahsusdur.
Doğrusunu en iyi bilen Allah'tır.
Sevgi,saygı ve muhabbetle.
Allah'a emanet olunuz.

Özür dilerim narh değil nahv olacaktı düzeltirim..


SARF VE NAHV İLMİ:

Arabî dilbilgisi. Sarf; kelime bilgisi; kelimelerde meydana gelen değişikliklerden ve birbirlerinden türemelerinden bahseden ilim. Nahv; cümle bilgisi; kelimelerin cümle içinde fiil, fâil (özne), mef'ûl (nesne, tümleç) olma gibi durumlarından ve buna göre sonlarının aldıkları i'râbdan (harekelerden) bahseden ilimdir.

Sarf ilmi Arapça’nın, Nahv (cümle kurma) ve sarf (kelime türetme) şeklindeki iki yarısının en önemli kısmıdırDolayısıyla, ister Arapça’nın cümle yapısıyla,isterse kelime türetimiyle meşgul olanlar herhangi bir biçimde bu ilme ihtiyaç duyarlar Çünkü sarf, Arapça’nın mizanı yani ölçüsüdürÖyleyse Nahv alimi, cümlenin genel oarak dil yapısını göz önüne alırSonra bu yapının ona yüklediği manaya yönelik parçalarını çözümlerMesela:
‘’ إنمآ يخشي الله عبآده العلمآء‘’ ayetin de nahiv alimi (العلمآء ) kelimesinin fail (يخشي :fiilinin öznesi) ve ( الله ) Lafzının da Mef’ulün bih (nesne) olduğunu açıklar Söz diziminde ise belağat tarafı,bu ayette failin fiilden hemen sonra getirilmeyip sona bırakıldığı konusunda önemli rol oynar

Sarf alimi ise kelimeleri, yan yana dizilişine bakmaksızın tek tek ele alırve yukarıdaki ayet hakkında ‘’ يخشي‘’ fiilini, illetli (içinde ا،و،ي harfleri bulunduran )bir fiildir’’ der ve elif’in nasıl illetli olduğunu açıklar, ‘’ يفعل‘’vezni (ölçüsü) nde olduğunu söylerSöz diziminin içerdiği anlamdaki görevine ve nahivcinin dikkat ettiği İ’rap harekelerine bakmaksızın, sonundaki Elif’in aslının ‘'ي‘’ ya da ''و ‘’ den mi dönüşmüş oduğundan bahsederÇünkü kelimenin dizilişinden bahsetmek onun değil nahivcinin işidir

Sarfın konusu, sahih yada illetli olması,ayrıca kök halinde veya türemiş olması vb açılardan Arapça kelimelerdir. Sarf ilmini kurucusu Muaz bin Müslim el-Harra dır.Bir başka rivayette Hz Ali’nin (ra) olduğu da söylenir.Gayesi ise, Arapça’yı kelime yapısında çıkabilecek hatalardan korumak ve imla kurallarına uymaktır

Sarf ilmi öğrenilmesi ‘’farz kifaye’’dir

Kaynak: Arapça Dersanesi

[kamer]

Selam FEDAKARADAM!

Sarf ve Nahv ilmi konusuna değinmişken, "ŞU BAĞLANTIDA" bulunan çalışma "SARF VE NAHV" ilmine uygunmudur?

Tesbitlerinizi bizlerle paylaşırsınız inşaAllah.

Mutlu ve esen kalın.

[FEDAKARADAM]

Selam FEDAKARADAM!

Sarf ve Nahv ilmi konusuna değinmişken, "ŞU BAĞLANTIDA" bulunan çalışma "SARF VE NAHV" ilmine uygunmudur?

Tesbitlerinizi bizlerle paylaşırsınız inşaAllah.

Mutlu ve esen kalın.

O siteyi şu anda inceliyorum.Gereken cevabı vereceğim...

[aşık74]

hucurat 11. ayet :
Ey inananlar! Bir topluluk başka bir toplulukla alay etmesin! Olabilir ki, alay ettikleri topluluk kendilerinden hayırlıdır. Kadınlar da başka kadınlarla alay etmesinler. Alay ettikleri, kendilerinden hayırlı olabilir. Öz benliklerinizi ayıplamayın/kendi nefislerinizde ayıplar aramayın; birbinize lakaplar yakıştırmayın. İmandan sonra sapıklıkla adlanmak ne kötü şeydir! Kim ki tövbe etmez, işte böyleleri zalimlerdir.

Hep birlikte Allah`ın ipine-Kur’an’a yapışın. Hiziplere bölünüp parçalanmayın. (Aliimran- 103)
Rabbinizden indirilene-Kur’an’a uyun. O’dan başka evliyaların ardına düşmeyin.. (Araf-3)
Bu benim dosdoğru yolumdur. O’nu-Kuran’ı izleyin başka yolları izlemeyin. Yoksa bu hal sizi O`nun yolundan uzaklaştırıp parçalara-fırkalara böler.. (En’am-153)

[FEDAKARADAM]

Konu yılbaşı hakkında olduğu halde ne hale geldi forum..Lastik gibi başka bir tarafa uzadı gitti...

[Miralay]

Laf lafı açtı;laf konuyu açtı. Konu bu hale geldi.

Hristiyan adeti olarak hor görülen yılbaşı (noel değil)'na ben farklı bir bakış açısıyla bakıyorum.
Ben şahsen yılbaşı yani miladı mevlütle eşitlerim. Yani doğum günü.
İçki,kumar,dans gibi haram eylemler yapılmadığı sürece; yılbaşı da Hz.İsa aleyhisselam'ın doğum günü,yani bir nevi o mübareğin mevlüt kandilidir.

Bu zamanlarda da çokça Kur'an okuyup,ibadet ve taatta bulunulursa kardır. Müslüman için hergün ve her gece mübarek gündür.
Şahsen yılbaşında eşimizi dostumuzu tebrik etmede bir sakınca göremiyorum. Bu benim şahsi görüşümdür.

[FEDAKARADAM]

Selam FEDAKARADAM!

Sarf ve Nahv ilmi konusuna değinmişken, "ŞU BAĞLANTIDA" bulunan çalışma "SARF VE NAHV" ilmine uygunmudur?

Tesbitlerinizi bizlerle paylaşırsınız inşaAllah.

Mutlu ve esen kalın.

Burada açık veriyor

Kur'an abdestsiz okunabilir diye başlıkla ilgi yorumlar yapmış.Fakat o "mütahharun" kelimesini kendi görüşüyle izah etmiş.Bir nevi doğru olsa da asıl olan müslümanların Kur'an'ı abdestsiz elleyemeyecekleridir.Çünkü bunda müslümanlar hemen uyarılmıştır.Zaten kafir ve müşrikler onu abdestsiz dokunacağından pek fazla ilgi çekilmez.Çünkü onlar zaten maddeten ve manen necistirler.

Müslümanların abdest ve gusülsüz Kur'an'ı ellemeleri veya okumaları hiç akla uygun olur mu?Buna izin verilir mi?.Kur'an, ezberden abdestsiz okunur ama gusülsüz asla okunmaz...


Kur'an meali abdestsiz okunabilir. Ancak Kur'an-ı Kerim ve meali bir arada ise, Mealli Kur'an-ı Kerim de Kur'an hükmünde olduklarından abdestsiz tutulması caiz değildir.

Cünüp, âdetli veya lohusa olan kadın Kur’ân âyetlerinden hiç birini okuyamaz, caiz değildir.

Bu hususta Resulullah (a.s.m.) şöyle buyururlar:

“Cünüp ve âdetli kadın Kur’ân’dan hiçbir şey okuyamaz.(İbni Mâce, Tahâret: 105.)

Hanımların bu özel günlerde Kur’ân-i Kerim'in dışında tefsir, hadis ve fıkıh gibi dinî kitapları ellerine almaları İmam-ı Âzama göre caizdir. Ancak bu kitapların içinde bulunan âyetlere el sürmemeleri gerekir.

Kur’ân âyetlerinin bu durumda iken yazılması meselesinde el-Feteva’l-Hindiyye’de şu kayıtları okuyoruz:

“Cünüp veya hayızlı olanların yazmakta oldukları satırların arasına Kur’ân’dan bir âyet yazmaları mekruhtur. Fakat yazdıkları bu âyetleri okumazlarsa mekruh olmaz."

“İmam-ı Muhammed ise, bu kimselerin Kur’ân yazmamaları bana göre en sevimli davranıştır, diyerek bu hususta ihtiyatlı ve dikkatli olmayı tavsiye etmektedir.”

Buna göre, Besmele de Kur’ân’dan bir âyet olduğundan hayızlı iken yazılmaması daha isabetli olur.

Bu arada hangi mezhebe bağlı olursa olsun, bir kadın hayız veya lohusa halinde Kur’an’ın bir âyetine bile el süremez. Ancak Kur’ân’a yapışık olmayan temiz bir bez ve kâğıtla tutabilir.


İşte bunun içindir ki mezhepsizlik çok fena bir durumdur.BEN YAPTIM OLDU BİTTİ ANLAYIŞI ÇOK YANLIŞTIR..





Daha bakalım verdiğin sitenin linkinde nelerle karşılaşacağız ve bir çok açıklarını yakalayacağız...

[snobyx]

Burada açık veriyor

Kur'an abdestsiz okunabilir diye başlıkla ilgi yorumlar yapmış.Fakat o "mütahharun" kelimesini kendi görüşüyle izah etmiş.Bir nevi doğru olsa da asıl olan müslümanların Kur'an'ı abdestsiz elleyemeyecekleridir.Çünkü bunda müslümanlar hemen uyarılmıştır.Zaten kafir ve müşrikler onu abdestsiz dokunacağından pek fazla ilgi çekilmez.Çünkü onlar zaten maddeten ve manen necistirler.

Müslümanların abdest ve gusülsüz Kur'an'ı ellemeleri veya okumaları hiç akla uygun olur mu?Buna izin verilir mi?.Kur'an, ezberden abdestsiz okunur ama gusülsüz asla okunmaz...


Kur'an meali abdestsiz okunabilir. Ancak Kur'an-ı Kerim ve meali bir arada ise, Mealli Kur'an-ı Kerim de Kur'an hükmünde olduklarından abdestsiz tutulması caiz değildir.

Cünüp, âdetli veya lohusa olan kadın Kur’ân âyetlerinden hiç birini okuyamaz, caiz değildir.

Bu hususta Resulullah (a.s.m.) şöyle buyururlar:

“Cünüp ve âdetli kadın Kur’ân’dan hiçbir şey okuyamaz.(İbni Mâce, Tahâret: 105.)

Hanımların bu özel günlerde Kur’ân-i Kerim'in dışında tefsir, hadis ve fıkıh gibi dinî kitapları ellerine almaları İmam-ı Âzama göre caizdir. Ancak bu kitapların içinde bulunan âyetlere el sürmemeleri gerekir.

Kur’ân âyetlerinin bu durumda iken yazılması meselesinde el-Feteva’l-Hindiyye’de şu kayıtları okuyoruz:

“Cünüp veya hayızlı olanların yazmakta oldukları satırların arasına Kur’ân’dan bir âyet yazmaları mekruhtur. Fakat yazdıkları bu âyetleri okumazlarsa mekruh olmaz."

“İmam-ı Muhammed ise, bu kimselerin Kur’ân yazmamaları bana göre en sevimli davranıştır, diyerek bu hususta ihtiyatlı ve dikkatli olmayı tavsiye etmektedir.”

Buna göre, Besmele de Kur’ân’dan bir âyet olduğundan hayızlı iken yazılmaması daha isabetli olur.

Bu arada hangi mezhebe bağlı olursa olsun, bir kadın hayız veya lohusa halinde Kur’an’ın bir âyetine bile el süremez. Ancak Kur’ân’a yapışık olmayan temiz bir bez ve kâğıtla tutabilir.


İşte bunun içindir ki mezhepsizlik çok fena bir durumdur.BEN YAPTIM OLDU BİTTİ ANLAYIŞI ÇOK YANLIŞTIR..





Daha bakalım verdiğin sitenin linkinde nelerle karşılaşacağız ve bir çok açıklarını yakalayacağız...

Selamlar,

Siz hiçbir fikre ve inanca önyargı ile yaklaşmadan bakamazmısınız?
Anlaşılan o ki sizin hedefiniz ve tüm gayeniz ilmi birşeyler paylaşıp,bilgilenmek ve bilgilendirmek değil sadece açık arayıp cedelleşmek.

Bak burası öyle bir siteki günlerdir sitenin anafikrine ve inançlarını paylaşan insanlara hakarete varan ithamlarda bulunmanıza rağmen ne sizi susturdu ne de yazdıklarınızı sildi.Acaba bu özgürlüğün hatrına,sizin düşüncelerinizi paylaşmasak dahi saygı gösterildiği için buralarda yazılanlara önyargısız bakamaz mısınız?İnanmak zorunda elbette değilsiniz ama siteye gelip kendinizce tebliğ yapıp sevap kazandığınızı zannediyorsanız lütfen boşa yorulmayın,cedelleşmeyin.İlminizi artırmaya bakın...

Alemlerin Rabbi olan Yüce Allah bizleri inançlarını önyargı ve çıkarlarına alet etmeden yaşayanlardan olmamızı nasip eder inşallah.

[Miralay]

Selam
Cenabı Allah bu sitedeki tüm yazanlardan razı olsun. Karşıt fikirlerde olanlar bile olsa,emin olunuz ki,her yazandan razıyız. Allah hepimizden tekrar tekrar razı olsun.

Hiç kimseye hakaret etmeden,her fikre saygı göstererek, yazdıklarını okumak;bilgi alışverişinde bulunmak sitemizin güzelliğinin göstergesidir.

Hiç kimse merak etmesin;hepimiz birbirimizden razıyız. Hanif müslüman olmanın gereği de budur. Bu sitede yeri gelir birbirimizi fikir babında pohpohlar teşvik ederiz; yeri gelir yerin zemmine geçiririz. Birtek şeyi unutmayız. Hepimiz birbirimizin müslüman kardeşiyiz.
Birbirimize her zaman duacıyızdır.

Genelde yeni gelen arkadaşlarımız, bizi yakinen tanımadıkları ve bize yabancı oldukları için; yazdıklarına tepki alınca;"acaba bunlar bana düşman mı?" diye düşünebilirler. Zamanla aramızdaki kardeşlik bağlarımızı görünce onların da güzel kalpleri ısınıverir.

Allah cümlemizden razı olsun.
Saygılarımla

[FEDAKARADAM]

Selamlar,

Siz hiçbir fikre ve inanca önyargı ile yaklaşmadan bakamazmısınız?
Anlaşılan o ki sizin hedefiniz ve tüm gayeniz ilmi birşeyler paylaşıp,bilgilenmek ve bilgilendirmek değil sadece açık arayıp cedelleşmek.

Bak burası öyle bir siteki günlerdir sitenin anafikrine ve inançlarını paylaşan insanlara hakarete varan ithamlarda bulunmanıza rağmen ne sizi susturdu ne de yazdıklarınızı sildi.Acaba bu özgürlüğün hatrına,sizin düşüncelerinizi paylaşmasak dahi saygı gösterildiği için buralarda yazılanlara önyargısız bakamaz mısınız?İnanmak zorunda elbette değilsiniz ama siteye gelip kendinizce tebliğ yapıp sevap kazandığınızı zannediyorsanız lütfen boşa yorulmayın,cedelleşmeyin.İlminizi artırmaya bakın...

Alemlerin Rabbi olan Yüce Allah bizleri inançlarını önyargı ve çıkarlarına alet etmeden yaşayanlardan olmamızı nasip eder inşallah.

VE ALEYKÜM SELAM KARDEŞİM....

Bizim maksadımız bir açık bulmak değil, yanlışlıkları düzeltmektir.Elbette ki yanlışlıkları açığa çıkarmakta hakkımız vardır.Ve bunun vebali boynumuza borçtur.İlimler yanlış olacaksa boş ve faydasız olacaksa bunu öğrenmenin hiçbir yararı olmaz...O site fena bir site değil.Ancak bazı hususlarda tereddütlerim oldu, henüz tam olarak siteyi incelemedim.Önyargılı da olmak istemem, hepsi o kadar...

Bizim mesajlarımızdan hiç bir kimse yararlandı mı, yok!.Boşuna itiraz edip başka yorumlar yaptılar .Onlar itiraz ettikçe başka deliller getirdimse de ikna olmak istemediler.

Bizler yanlış iş yapmayız, kimseye de zorla inandıracağız diye baskı da yapmayız.Kimse "ayranım ekşi" demez.Ben ise hatamı anlarsam özür dilemesini de bilirim.Lakin doğru sözleri söylemekten de çekinmem..

Madem öyleyse istemiyorlarsa gideriz bu siteden...

Hem de kendi isteğimle...