Kur'an memesinden zehir içilmez!

[kamer]

Son zamanlarda İncil ve Tevrat’tan söz ederken, sanki Kur’an’dan bahsediliyormuş gibi ayet, sure denilmektedir. Bu asla doğru değildir. Bu misyonerlerin oyunudur.

Ayet, alamet, ibret, mucize delil demektir. Bu Kur’an’a özeldir. İncil ve Tevrat’ta bölümlere “Bab” denir. Cümlelere de “Sözcük” denir.

Kur'an ayetleri ile eşit tutulmamalı.

Din bilgisi ve dine bağlılığı az olan insanımıza sıcak yaklaşmak için yol arayan misyonerler, değişik taktikler uygulamaktadır.

- İncil’i de okuyalım onu Allah gönderdi.

- Biraz da İsa’ya uysak olmaz mı? o da Allah’ın peygamberi

- Kiliseye de gelin rahatlayın

- Hepimiz Ehl-i Kitabız, bizim farkımız yok gibi propaganda etmektedirler.

- İncil okuyun acılarınız dinsin. Depremden hemen sonra koşarlar halka İncil dağıtırlar.

Aslında Tevrat ve incilin okunması gereklidir çünkü mezheplerin görüşü diye dayatılan fikirlerin çoğunluğunun kaynağı tevrat ve incildir. İnsanlar okusunlar gerçekleri görsünler...

[kamer]

- Kur’an, Müslüman’ın kutsal kitabıdır. Yolunu o aydınlatacaktır, hayatını o tanzim edecektir.

- Müslüman, onu bir torbaya koyup asma yerine önce Kur’an’ı okumasını öğrenmelidir. Kur’an’da Allah’ın emir ve yasaklarını öğrenmelidir. Eğer bir Müslüman Kur’an’ı öğrenemiyor veya öğrenme arzusu taşımıyorsa veya Kur’an’ın emir ve yasaklarını hayatında yer vermiyorsa, önce: haram yiyor musunuz? Hak yiyor musunuz?, faize, rüşvete bulaşıyor musunuz? Ona bakın. Yani mideniz temiz mi? sonra kafanız temiz mi?, kalbiniz temiz mi? ona bakın.

Kur'an okumaya başlamadan önce manevi kirlerden arınmalıyız .

Doğrumu anladım?

[TEBYİN]

Fakihlerin tamamı 4 mezhebteki tüm müctehidler:

Abdestli olmayan bir kimsenin;kuran okuyabileceği veya ona dokunmaksızın bakabileceğine ittifak etmişlerdir.nitekim küçük çocuğun öğrenmek kasdı ile dokunabilmesinide caiz görmüşlerdir.(zuhayli c.2,s.212)

mezhebteki tüm müctehidlere göre:bütünüyle veya bir ayete dahi olsa,kısmen bir musafa el sürmek haramdır..(zuhayli;c.2,s:212-213-214-215)

4 mezhebe göre namaz abdesti olmaya kimsenin kurana dokunmasının haram olmasının 2 nedeni vardır:

1)vakıa;79:''ona ancak çokça temizlenmiş olanlar dokunur''şeklindeki ayetin mealini yani ancak taharet üzere olanlar dokunur şeklinde yorumlamaları ve buradaki haberi nehiy(yasaklama) olarak algılamalarıdır.

Peygamber efendimizinde bu konuda hadisi vardır:kur'an'a ancak abdesti olan bir kimse el sürer.bu hadisi;ebu davud,nesai,taberani,darekutni,beyhaki,malik rivayet etmiştir.(zuhayli;c.2,s.212)

kur'ana tazim vaciptir.abdestsiz dokunmak ise tazime aykırıdır.

Nahl Suresi 116 Yalan düzerek Allah'a iftira etmek için, dillerinizin uydurma nitelendirmeleriyle "Şu helaldir, şu da haramdır!" demeyin. Yalan düzerek Allah'a iftira edenler kurtulamazlar.

Bu mezhepçi KUR'ANDÜŞMANLARI o haramları neye dayanarak ilan etmişlerdir.
Oysa ALLAH, ayetiyle onlara açıkça MÜFTERİ demektedir

[hiiic]

- “Yoksa Kur’an’ı kendisi mi uydurdu diyorlar. De ki: eğer doğru iseniz Allah’tan başka çağırabildiklerinizi yardıma çağırın da siz de onun gibi on sure getirin.” (Hud: 13)

Kur’an-ı taklide yeltenenler olmuş, şairler Kabe duvarına asılan şiirlerini kendi elleriyle indirmiştir.

Kur’an, 14 asır önce son sözü söylemiş, ilim yeni buluşlar yapmış ama Kur’an ile ilim çatışmamıştır. Çünkü Kur’an Allah sözüdür.

Kuran neden taklit edilemez? sebep nedir?


***
birde bu kadar överek anlattıığınız kitapta bana abdestsiz dokunmayın die bir ayet yoktur. Allah temizlenenleri severden mana tevbe edenler demektir ve Kurana tevbe eden, Allahı, güzeli, temizi arayanların ondan faydalanabileceği manasıdır. abdest ile ilişkilendirilen 2 ayet vardır ondada Kuran okumak geçmez. Dini kafanıza göre zorlaştırmayın,

Arapça sıradan bir magazin dergisinin sayfalarını istesem (Allah mani olmazsa) bazı insanların duvarına iftira ile astırabilirim. onları katlattırıp boğazlarına astırabilirim. Kurana gösterdikleri saygı gibi de gösterirler. Önemli olanın mana olduğunu hala anlamadılar mı?

[TEBYİN]

Bazıları, Allah’ın ayetlerde ne murat ettiğini insanın tam olarak anlayıp, anlatamayacağı gerekçesiyle tercüme tefsir okumanın doğru olmadığını ifade ediyor.

Bazıları da, Kur’an okuyanlara ne anladınız ? diyerek tercüme ve tefsir okumadan sevap kazanamazsınız, demektedir.

Bu iki ifade de doğru değildir. Biri Kur’anı hayattan koparma, biri de Kur’an’ın manevi etkisinden uzaklaştırmaya yöneliktir.

Şimdi soralım: Kur’an niçin inmiştir ? okunsun, anlaşılsın, yaşansın…

Elbette Kur’an’ın aynen tercümesi yapılamaz. Çünkü kıyamete kadar mucize olan, hükmü kıyamete kadar baki, Allah kelamıdır. Ne dünün, ne sadece bugünün ve nede sadece geleceğin kitabıdır.

Bütün İslam alimleri Kur’an’ın tercüme ve tefsirini caiz görmüş ve yapmışlardır. Kürsülerde, minberlerde ayetler okuyup Türkçe olarak “Rabbimiz böyle diyor” demişlerdir.

Bazı TV ve Radyolarda mealli hatim programları yayınlanmaktadır. Büyük ilgiyle takip edilmekte ve istifade edilmektedir.

Kur’an’ı okuyup geçmektense anlamı ile beraber okumak iki sevap birden kazandıracaktır.

Kur’an’ın emir, yasak ve hükümlerini bilmek her Müslüman’ın görevidir.

Nahl: 44’de : “Rasülüm biz sana Kur’an’ı indirdik ki inanlara ne indirildiğini açıkça anlatasın”

“Anlayasınız diye biz onu Arapça bir Kur’an olarak indirdik” (Yusuf: 2) buyrulmuştur.

Burada iki endişe var. Biri Kur’an yanlış anlaşılır, diğeri de İslam ya tam olarak anlaşılıverirse…

Kur’an’ı anlamazsak nasıl yaşarız? Allah’tan gelen mesajları nasıl anlarız.

İslami ilimleri bilen, uzmanlık derecesine ulaşmış kimseler tercüme tefsir etmişlerdir. Buna ihtiyaç vardır.

1- Müslüman dinini öğrenecek ve yaşayacaktır.

2- Gayrimüslim de kendi dilinde okuyup Müslüman olacaktır.

Bugün tercüme tefsir olmasaydı kaç Müslüman Arapça biliyor?...

İran’lılar Selman-ı Farisi’den Fatiha suresinin tercümesini istemişler. O da tercüme etmiş. Peygamberimiz müdahale etmemiştir.

Ayrıca 4 mezhep de tercüme ve tefsiri caiz görür. Ancak kötü niyetli bir hareket asla tasvip edilmez.

İnsanlık Kur’an’a muhtaçtır.

Misyoner İncil’i Türkçe’ye çevirip insanımızın eline tutuşturuyor.

Kur’an’ı okumanın sevabı olduğu gibi anlamanın da sevabı vardır.

- “Size iki şey bırakıyorum. Kur’an ve sünnetim” diyor peygamberimiz.

Tercümelerdeki ifade tarzından doğan farklılıklar kimseyi şüpheye sevk etmemelidir.

Kur’an’ın yolumuzu aydınlatan ışık olabilmesi için önce anlaşılması lazımdır. Sözün özü budur…

Hicr Suresi 9 Hiç kuşkusuz, o zikiri/Kur'an'ı biz indirdik, biz; her hal ve şartta onu muhakkak koruyacak olan da biziz.

Bu ayet tek emanetten.. hatta... korunan tek emanetten bahseder.. KUR'AN.
Bu ayet ortadayken başka emanet aramak emanete ihanet olur

[TEBYİN]

Son zamanlarda İncil ve Tevrat’tan söz ederken, sanki Kur’an’dan bahsediliyormuş gibi ayet, sure denilmektedir. Bu asla doğru değildir. Bu misyonerlerin oyunudur.

Ayet, alamet, ibret, mucize delil demektir. Bu Kur’an’a özeldir. İncil ve Tevrat’ta bölümlere “Bab” denir. Cümlelere de “Sözcük” denir.

Din bilgisi ve dine bağlılığı az olan insanımıza sıcak yaklaşmak için yol arayan misyonerler, değişik taktikler uygulamaktadır.

- İncil’i de okuyalım onu Allah gönderdi.

- Biraz da İsa’ya uysak olmaz mı? o da Allah’ın peygamberi

- Kiliseye de gelin rahatlayın

- Hepimiz Ehl-i Kitabız, bizim farkımız yok gibi propaganda etmektedirler.

- İncil okuyun acılarınız dinsin. Depremden hemen sonra koşarlar halka İncil dağıtırlar.

Mesele ne okuyup okumamak meselesi değildir
MESELE, DİNİNİ NE İLE İNŞA ETTİĞİN meselesidir
Ben herşeyi okurum ama DİNİMİ İLGİLENDİREN KAYNAK olarak KUR'ANI tek geçerim

[dost1]

Selamun Aleykum! Değerli Kardeşlerim!

Sünnet olarak uyulması gereken tek şey vardır. Allah'ın vahyi...
Allah'ın Resulunun da uyduğu tek sünnet Allah'ın vahyi idi.
Allah'a kul olma onuruna sahip olan insanların uyacağı tek sünnet Allah'ın vahyinde olanlardır ki Allah Resulunun da sünneti sadece Allah'ın vahyinde belirtilenlerdir.

Kusursuzluk sadece Allah'a mahsusdur.
Doğrusunu en iyi bilen Allah'tır.
Sevgi,saygı ve muhabbetle.
Allah'a emanet olunuz.

[TEBYİN]

Selamun Aleykum! Değerli Kardeşlerim!

Sünnet olarak uyulması gereken tek şey vardır. Allah'ın vahyi...
Allah'ın Resulunun da uyduğu tek sünnet Allah'ın vahyi idi.
Allah'a kul olma onuruna sahip olan insanların uyacağı tek sünnet Allah'ın vahyinde olanlardır ki Allah Resulunun da sünneti sadece Allah'ın vahyinde belirtilenlerdir.

Kusursuzluk sadece Allah'a mahsusdur.
Doğrusunu en iyi bilen Allah'tır.
Sevgi,saygı ve muhabbetle.
Allah'a emanet olunuz.

Eyvallah halil abi,
Teşekkürler

[TEBYİN]

Bazıları, Allah’ın ayetlerde ne murat ettiğini insanın tam olarak anlayıp, anlatamayacağı gerekçesiyle tercüme tefsir okumanın doğru olmadığını ifade ediyor.

Bazıları da, Kur’an okuyanlara ne anladınız ? diyerek tercüme ve tefsir okumadan sevap kazanamazsınız, demektedir.

Bu iki ifade de doğru değildir. Biri Kur’anı hayattan koparma, biri de Kur’an’ın manevi etkisinden uzaklaştırmaya yöneliktir.

Şimdi soralım: Kur’an niçin inmiştir ? okunsun, anlaşılsın, yaşansın…

Elbette Kur’an’ın aynen tercümesi yapılamaz. Çünkü kıyamete kadar mucize olan, hükmü kıyamete kadar baki, Allah kelamıdır. Ne dünün, ne sadece bugünün ve nede sadece geleceğin kitabıdır.

Bütün İslam alimleri Kur’an’ın tercüme ve tefsirini caiz görmüş ve yapmışlardır. Kürsülerde, minberlerde ayetler okuyup Türkçe olarak “Rabbimiz böyle diyor” demişlerdir.

Bazı TV ve Radyolarda mealli hatim programları yayınlanmaktadır. Büyük ilgiyle takip edilmekte ve istifade edilmektedir.

Kur’an’ı okuyup geçmektense anlamı ile beraber okumak iki sevap birden kazandıracaktır.

Kur’an’ın emir, yasak ve hükümlerini bilmek her Müslüman’ın görevidir.

Nahl: 44’de : “Rasülüm biz sana Kur’an’ı indirdik ki inanlara ne indirildiğini açıkça anlatasın”

“Anlayasınız diye biz onu Arapça bir Kur’an olarak indirdik” (Yusuf: 2) buyrulmuştur.

Burada iki endişe var. Biri Kur’an yanlış anlaşılır, diğeri de İslam ya tam olarak anlaşılıverirse…

Kur’an’ı anlamazsak nasıl yaşarız? Allah’tan gelen mesajları nasıl anlarız.

İslami ilimleri bilen, uzmanlık derecesine ulaşmış kimseler tercüme tefsir etmişlerdir. Buna ihtiyaç vardır.

1- Müslüman dinini öğrenecek ve yaşayacaktır.

2- Gayrimüslim de kendi dilinde okuyup Müslüman olacaktır.

Bugün tercüme tefsir olmasaydı kaç Müslüman Arapça biliyor?...

İran’lılar Selman-ı Farisi’den Fatiha suresinin tercümesini istemişler. O da tercüme etmiş. Peygamberimiz müdahale etmemiştir.

Ayrıca 4 mezhep de tercüme ve tefsiri caiz görür. Ancak kötü niyetli bir hareket asla tasvip edilmez.

İnsanlık Kur’an’a muhtaçtır.

Misyoner İncil’i Türkçe’ye çevirip insanımızın eline tutuşturuyor.

Kur’an’ı okumanın sevabı olduğu gibi anlamanın da sevabı vardır.

- “Size iki şey bırakıyorum. Kur’an ve sünnetim” diyor peygamberimiz.

Tercümelerdeki ifade tarzından doğan farklılıklar kimseyi şüpheye sevk etmemelidir.

Kur’an’ın yolumuzu aydınlatan ışık olabilmesi için önce anlaşılması lazımdır. Sözün özü budur…

Sadece, kırmızıya aldığım yerleri bir yorum olarak kabul edelim.
Ve soralım sorumuzu
Kur'an anlaşılmak için mi okunmalı yoksa sevap için mi?
Kur'an tercüme edilmeli mi edilmemeli mi?
Siz neye karşısınız neye değilsiniz?
Önce bunu bir tesbit edelim, gerisi kolay inş.

[hiiic]

Âl-i İmrân 187
Allah, kendilerine kitap verilenlerden, "Onu mutlaka insanlara açıklayacaksınız, onu gizlemeyeceksiniz" diyerek söz almıştı. Onlar ise bunu kulak ardı ettiler, onu az bir dünyalığa değiştiler. Yaptıkları alış-veriş ne kadar kötü!

Peki sorarım; anlaşılmayan, ne yazdığı okunmayan bir Kuran inkar edilebilir mi? Yoksa birileri inkarlarına kulp mu takıyor? Yoksa münafıklar müslüman cübbesi sarığı giyip gizli kafirlikleriyle yeni bir din mi istiyor?

En’âm 155
İşte bu (Kur'an), bizim indirdiğimiz mübarek bir kitaptır. Buna uyun ve Allah'tan korkun ki size merhamet edilsin.
Anlamadığın bir Kurana uyabilir misin?

A’râf 2
(Bu), kendisiyle insanları uyarman, inananlara öğüt vermen için sana indirilen bir kitaptır. Artık bu hususta kalbinde bir şüphe olmasın.
Anlamadığın bir kitaptan öğüt alabilir yada şüpheye düşebilir misin?

Hûd 1
Elif. Lam. Ra. (Bu sana indirilen), hikmet sahibi (ve) her şeyden haberdar olan (Allah) tarafından ayetleri sağlamlaştırılmış, sonra da açıklanmış bir kitaptır.
Allah tarafından mı açıklanmış? Allah en güzeliyle açıklamaz mı?

Yûsuf 111
Andolsun onların (geçmiş peygamberler ve ümmetlerinin) kıssalarında akıl sahipleri için pek çok ibretler vardır. (Bu Kur'an) uydurulabilecek bir söz değildir. Fakat o, kendinden öncekileri tasdik eden, her şeyi açıklayan (bir kitaptır); iman eden toplum için bir rahmet ve bir hidayettir.
İbret anlaşılmayan bir kaynaktan nasıl alınabilir?

Enbiyâ 10
Andolsun, size içinde sizin için öğüt bulunan bir kitap indirdik. Hala akıllanmaz mısınız?


Bu kitap öğütten başka bir amaçla inmedi,,, eğer inseydi;

Ra’d 31
Eğer okunan bir Kitapla dağlar yürütülseydi veya onunla yer parçalansaydı, yahut onunla ölüler konuşturulsaydı (o Kitap yine bu Kur'an olacaktı). Fakat bütün işler Allah'a aittir. İman edenler hala bilmediler mi ki, Allah dileseydi bütün insanları hidayete erdirirdi? Allah'ın vadi gelinceye kadar inkar edenlere, yaptıklarından dolayı ya ansızın büyük bir bela gelmeye devam edecek veya o bela evlerinin yakınına inecek. Allah, vadinden asla dönmez.

ama nedense bazıları o kitabın okunası hükümlerini ortadan kaldırma mücadelesinde, üstelik bunu yaparken kendisini müslüman olarak tanımlıyor, ağaçık münafıklık belirtsi... Sanki Kuranı çok da biliyorlarmış gibi tartışıyor,, hayır aslında Allahın ayetleriyle tartışıyor.

Bakara 101
Allah tarafından kendilerine, yanlarında bulunanı tasdik edici bir elçi gelince ehl-i kitaptan bir gurup, sanki Allah'ın kitabını bilmiyormuş gibi onu arkalarına atıp terkettiler.

Kasas 49
(Resulüm!) De ki: Eğer doğru sözlüler iseniz, Allah katından bu ikisinden (bana ve Musa'ya inen kitaplardan) daha doğru bir kitap getirin de ben ona uyayım!

Kalem 37
Yoksa size ait bir kitap var da, (bu batıl inanışları) onda mı okuyorsunuz?

Zümer 23
Allah sözün en güzelini, birbiriyle uyumlu ve bıkılmadan tekrar tekrar okunan bir kitap olarak indirdi. Rablerinden korkanların, bu Kitab'ın etkisinden tüyleri ürperir, derken hem bedenleri ve hem de gönülleri Allah'ın zikrine ısınıp yumuşar. İşte bu Kitap, Allah'ın, dilediğini kendisiyle doğru yola ilettiği hidayet rehberidir. Allah kimi de saptırırsa artık ona yol gösteren olmaz.

Bakara 176
O azabın sebebi, Allah'ın, kitabı hak olarak indirmiş olmasıdır. (Buna rağmen farklı yorum yapıp) kitapta ayrılığa düşenler, elbette derin bir anlaşmazlığın içine düşmüşlerdir.

Ahkâf 2
Bu Kitap aziz ve hakim olan Allah tarafından indirilmiştir.


***
Yukarıdaki ayetlerde akıl sahibi samimi müslümanlar için çok derin manalar ve ibretler vardır.

Ayrıca Lütfen Unutayalım.
Yûnus 61
Ne zaman sen bir işte bulunsan, ne zaman Kur'an'dan bir şey okusan ve siz ne zaman bir iş yaparsanız, o işe daldığınız zaman biz mutlaka üstünüzde şahidizdir. Ne yerde ne gökte zerre ağırlığınca bir şey Rabbinden uzak (ve gizli) kalmaz. Bundan daha küçüğü ve daha büyüğü yoktur ki apaçık kitapta (levh-i mahfuzda) bulunmasın.

Allah Merhamet ve cömertlik sahibi rabbi çok çok ananlardan Razı olsun

[TEBYİN]

Meryem Suresi 97 Biz onu; senin dilinle kolaylaştırdık ki, sakınanları onunla müjdeleyesin, inatçı bir kavmi de onunla uyarasın.

Dühan Suresi 58 Biz o Kur'an'ı senin dilinle/senin diline kolaylaştırdık ki, düşünüp öğüt alabilsinler.

Kamer Suresi 17 Yemin olsun ki, biz, Kur'an'ı öğüt ve ibret için kolaylaştırdık. Fakat düşünen mi var?!

Allah kuluna zorluk yüklemez aksine kolaylıklar diler, tek şart, düşünebilecek ve akledebilecek bir yetiye sahip olabilmek.
Düşünmeyenlere ise, dünya da ahrette çok zor olacaktır

[FEDAKARADAM]

selamun aleykum! Değerli kardeşlerim!

Sünnet olarak uyulması gereken tek şey vardır. Allah'ın vahyi...
Allah'ın resulunun da uyduğu tek sünnet allah'ın vahyi idi.
Allah'a kul olma onuruna sahip olan insanların uyacağı tek sünnet allah'ın vahyinde olanlardır ki allah resulunun da sünneti sadece allah'ın vahyinde belirtilenlerdir.

Kusursuzluk sadece allah'a mahsusdur.
Doğrusunu en iyi bilen allah'tır.
Sevgi,saygı ve muhabbetle.
Allah'a emanet olunuz.

De ki; "eğer siz allahı seviyorsanız hemen bana uyun ki Allah da sizleri sevsin ve suçlarınızı mağfiretle örtsün. Allah Ğafurdur Rahim'dir " (al-i imran-31)

"Kim rasule itaat ederse Allah'a itaat etmiş olur kim de yan bükerse üzerine seni de gözcü göndermedik " (nisa-80)

Şimdi bizler Allah rasulünün emir dışında bir tavsiyesinin olmadığına iman ettik ise ayetlerin ışığında Allah rasulünün emir ve yasakları rızaya uygundur ve o neyi tavsiye etti ise biz amenna deriz.
Allah Rasulu " benden sonra halifelerim gelecek " sadaka Rasulullah

Ve ayetler ışığında ; Allah dostlarıyla beraber olmamız emredildiyse bu sinsilede ki hak dostları hak tır ,gerçektir, ve bizler o güzel insanların bizi aydınlatmasıyla yolumuzda emin adımlar ilke hakka yakınlık kurarız.

O halde allah rasulü de bizim için farz kadar kuvvetli delildir çünkü bunu hak teala demektedir. şübhesiz biz de buna iman ettik hamdolsun.

[hiiic]

Allah resulu Kuranı getirmiştir. Kurana uymak ona ve onun getirdiğine uymaktır..
Allah resulu hadis kitabı yazmadı yazdırmadı, onlar bir takım dinsiz münafıkların uydurmasıdır. Kim Allah ve resulune itaat isterse Kurana uysun. Kimde hristiyan ve yahudiler gibi sapıtmak isterse uyacak çok kitap var, buharide var muslim de var,, isterse hüsnü mubarekin kanal hadislerine uysun. ama sonrada aklınca ben Allaha ve resulüne itaat ediyorum demesin.

Yine kısır döngüye düşmüş, bu böyle sonsuza dek sürer gider,,, herşeyi bilen rabbim nasılda güzel yaratmış, bu kısır döngüden kesin kararı vererek Allah bitirecek inşallah, cennettede böyle boş kuruntu ve zanlara yer yok.. Allah herşeyi hakkıyla bilir.

[hiiic]

Çok komik yaaa,

Bir ayette diyorki Resule uyun

iki resul diyorki buharinin hadislerine uyun

üç buhari diyorki halifeler gelecek

dört halifeler diyorki bizim ileride mubareklerimiz gelecek

beş mubarekler diyorki biz Allah yarısıyız himmeti yardımı bizden isteyin bize hizmet edinki kurtuluşa eresiniz...



beş adımda anasını ağlattılar dinin de kitabında... Kuran akıl sahiplerine indi, insan azıcık oturur düşünür ama beyin kilitliyse düşünmek neyeeeee

[TEBYİN]

Burada bir şeyh bozuntusunun sohbetine götürüldük
Adam o kötü aksanıyla tam bir saat ALLAHI ZİKRETMENİN faydalarını anlattı bize.
Bu arada yatsı ezanı okundu ve herkes bir telaş, bir arayış modunda.
-Hayırdır, ne arıyorsunuz.. dedim.
-Namaz kıldıracak birini.. dediler
-Efendiniz niye kıldırmıyor... dedim..
-Onun arabçası yok.. dediler.
Bunun üzerine hemen bir kendi çapımda araştırma yaptım, şeyh geçinenlerin yarısından fazlası ya arabça bilmiyor, ya okumayazması yok ya da ilkokul mezunu.
Şimdi,
Bu akılsızlar, pisliklerive cehaletleri ortaya çıkmasın diye elbette KUR'ANIN anlaşılamayacağı üzerine müridlerini kurgulayacaklar.
Ben bu şeyh müsveddelerine acımıyorum da saf müritlerine acıyorum.
EHLİYETİ BİLE OLMAYAN BİRİNİN ARABASIYLA UÇURUMA YUVARLANDIKARI İÇİN