Kuran'a göre miras hukuku

Collapse
X
 
  • Saat
  • Show
Clear All
new posts
  • yolcu42
    Uzman Üye
    • Oct 2016
    • 183

    #46
    Maide105.

    Size iki ihtimal söyledim.

    1.eskimolara rasul gelmediyse sorumlu değillerdir (isra15)
    2.eskimolar üzerinde bulunduğu dini aklıyla ve vicdanıyla sorgularsa,
    Atalarının dininin çelişkileriyle karşılaşacak,ve belki allahın kitabını arayış içine girecek,ve belki kuranı bulacak(allah onun karşısına kuranı çıkaracak) ve bunun allah kitabı olduğunu anlayacak,

    Siz bunları mantıklı bulmuyorsanız sizin cevabınız nedir.

    Eğer cevabınız yoksa,
    1. Ya sadece allahın istediği bir kul olmak için çabalarız.
    2.ya da
    "ben önemli değilim,eskimolar cehenneme mi yoksa cennete mi gitcek? Önemli olan bu"
    diyerek bütün dünya milletlerinin durumunu teker teker analiz etmeye çalışırız.(taha51)

    En doğrusunu allah bilir.
    Last edited by yolcu42; 22. October 2017, 06:46 AM.

    Comment

    • galipyetkin
      Uzman Üye
      • Sep 2011
      • 1389

      #47
      Bir yanlış anlamayı belirtmem gerekir.

      İsra-15. ayet dayanak yapılarak Eskimo'ların veya benzer toplumların sorumsuzluğuna karar verilemez. İsra-15'i İsra-16 ile birlikte ele almak zorunluluğu vardır.

      Aynı:

      Rabbin, kendilerine ayetlerimizi okuyan bir peygamberi anakente göndermedikçe, memleketleri helâk edici değildir. Zaten Biz, halkı zalim olmayan memleketleri helâk edici değiliz. (Kasas/59)

      Bu Rabbin, halkı habersiz iken ülkeleri zulüm ile helâk edici değildir. (En’am/131)

      Ve Biz sadece kendileri için uyarıcılar olan ülkeleri helâk ettik.
      Öğüt! Ve Biz, zulmedenler değiliz. (Şuara/208-209)

      ayetleri gibi. Bu ayetlerle, bu dünyada oluşan toplumsal bir olgudan bahseder.

      Eskimo ve benzeri toplumların fertlerini kişisel olarak sorumlu tutan ayetler ise Araf: 172-173. ayetlerdir:

      "Hâlbuki senin Rabbin,kıyamet günü, “Biz, bunlardan gafildik” demeyesiniz, yahut “Bundan önce atalarımız şirk koşmuş, biz onlardan sonra gelen zürriyetiz / kuşaklarız, bâtılı işleyenlerin işledikleri nedeniyle bizi mi helâk edeceksin?” demeyesiniz diye âdemoğullarının sulbünden onların soylarını çıkarır, ve onları kendi aleyhlerine tanık eder;
      Ben sizin Rabbiniz değil miyim?
      Derler ki: Elbette Rabbimizsin, tanıklık ediyoruz."

      Bu kısmın etraflı olarak araştırılmasında, Sayın Hakkı Yılmaz'dan/İşte Kur'an'dan/Tebyin-ül-Kur'an'dan takip edilmesinde yarar var.

      Saygılarımla.
      Galip Yetkin.
      Last edited by galipyetkin; 24. October 2017, 09:02 AM.

      Comment

      • kuman
        Uzman Üye
        • Mar 2013
        • 583

        #48
        selam bu dünyada cezalandırma Kur an a ters değil mi
        İster toplum helakı olsun ister kişisel helak yada yok edilme Kur an ın bütününe ters değil mi?
        Örneğin tebbet suresi ?
        Yada peygamber geldikten sonra toplumun helakı ?

        Tebbet suresinde ki açıklama beni tatmin etmiyor bilgi verecek var mı ?

        Comment

        • galipyetkin
          Uzman Üye
          • Sep 2011
          • 1389

          #49
          Sayın kuman.

          Bir topluma Peygamber geldikten sonra o toplumun helaki için:


          ve
          bu verdiğim link'de Tebbet Suresinin açıklamalarını da bulabilirsin.

          Saygılarımla.
          Galip Yetkin.
          Last edited by galipyetkin; 23. October 2017, 06:13 PM.

          Comment

          • yolcu42
            Uzman Üye
            • Oct 2016
            • 183

            #50
            Galip bey isra15'i okurken furkan51 i de yunus47 yi de gözden kaçırmamak gerekir.

            Nezir,rasul,nebi kelimelerine tümden peygamber demek çelişkiyi doğuruyor.

            Nezir,uyarıcı demek.

            Rasul,ise hem ayetleri beyan eden elçi olduğu gibi, ölüm melekleri,cebrail de rasul olarak anılıyor sanırım.(yanlış olabilir)

            Bunun için her topluma peygamber,kitap gelir mi gelmez mi konusu,

            Peşin hükmebağlanamayacak kadar araştırılmayı gerektiren bir konu sanırım.

            Benim kanaatim,
            Rasul: allahın verdiği görevi yerine getirendir.
            Bazen "nezir" yani uyarıcı olarak

            Bazen ölüm meleği olarak(enam61)(yunus47 de bu kasdediliyor veya başka bir elçilik görevi sanırım)

            Bazen de farklı bir görevle karşımıza çıkabilir.(bilim adamı,yönetici?)
            Bunu biz bilemeyiz tabi ki.

            Nezir,her topluma gönderilmeyebilir?

            Rasul, hem kitap getirdiği gibi(ben bunun nebi görevi olduğunu sanıyorum),hem de o an için toplumun elinde olan kitaba uymaları için uyarı yapıyor ve bu kitabın ilahi kitap olduğunu kanıtlamak için çalışıyor gibi.

            Örneğin Bazı ayetler,
            Toplumun bu kitabı bildiği ve ona uymadığı izlenimi veriyor sanki.

            "onlara allahın indirdiğine gelin denince,atalarımızı üzerinde bulduğumuz bize yeter derler"

            Burda cevap ilginçtir.
            "bu allahın indirdipi değil ki" demiyorlar."

            Bu günlerde ki cevaba benziyor.

            Yani rasul, kitap getirenden çok, mevcut kitaba inanan fakat hükümlerine uymayan toplumu uyarıyor gibi.

            Detay için Kitap ve kuran geçen ayetlerin farkını inceleyebilirsiniz.

            Doğrusunu allah bilir.
            (düzeltme yaptım.furkan51 ve yunus47 yi karıştırmışım)
            Last edited by yolcu42; 4. November 2017, 08:20 AM.

            Comment

            • galipyetkin
              Uzman Üye
              • Sep 2011
              • 1389

              #51
              yolcu 42 Nickli Üyeden Alıntı
              Doğrusunu allah bilir.
              O halde senin yalan/yanlışlarını niye kaale alıp, itibar edeyim?

              yolcu42 Nickli Üyeden Alıntı
              Detay için Kitap ve kuran geçen ayetlerin farkını inceleyebilirsiniz.
              Teşekkür ederim. Cehaletimi gidermek için yerine getiririm.

              Saygılarımla.
              Galip Yetkin.
              Last edited by galipyetkin; 4. November 2017, 07:23 PM.

              Comment

              Working...