Kur’an ; eşsiz bir kelam mucizesi (29/50-51)
Sözlerin en güzeli
Hayatın rehberi
Yaşama eyleminin yön pusulası
Ve
Yalnız
İnsana mahsus bir yol haritasıdır.
Kur’an ; “Edebiyat değil hayattır.”
Kur’an ; bir düşünme tarzı değil bir yaşam tarzıdır.
Kur’an ; ne tek başına bir DUA
Ne bir tören
Ne de bir mezar kitabıdır.
Kur’an ; insanları kendinden geçiren değil
Aksine kendine getiren
Ve
Allah’a yönelten bir TEVHİD şaheseridir.
Kur’an ; hatasız bir kitaptır.
Kur’an ; cehalete karşı mücadele eden
Oku ! emrini veren
Bir ışık olsun diye
Karanlığı aydınlatan
Kaleme yemin edip
Yazmayı öğütleyen
Rabbimizin
İnsanlığa hediye ettiği
Hayata başlamanın kapısını açacak
Bir anahtar
Bir uyandırma
Ve
Bir diriliş rehberidir.
Kur’an ; hiç düşünmezmisiniz?
Akletmezmisiniz ?
Diyerek
Aklı kullanmamızı tavsiye eden
Kulluk bilincini canlandıran
Yanlışları doğrudan ayırıcı FURKAN olup
İnsana kulluk onurunu kazandıracak HİDAYETİ armağan eden
Bilgilendirici
Uyandırıcı
Kuşatıcı
Bir kurtuluş çağrısıdır.
Kur’an ; geçmişte, şimdide ve gelecekte
Yaşanacak GAYBIN
Ancak ve ancak Allah’ın
Bileceğini beyan etmiş bir kitap’tır.
Kur’an ; HİKMET,RAHMET VE ŞİFADIR.
Kur’an ; “Vahy , lafza ve manaya indirgenince
Maksat ise göza rdı edildi.
Halbuki,
Lafz ve mananın hakemi maksat idi
Maksat dışlanınca
Allah(c.c)’ın muradını anlamak da güçleştirildi.”
O, herkesin anlaya bileceği kadar
Kolaylaştırılmış tebyün’ül KUR’AN olmasına rağmen.
Kur’an ; hayata müdahele edebilecek fonksiyonda donatılmıştır.
Kur’an ; yaşanmak için okunur
Ve yaşatmak için çare olur.
Kur’an , içinde batılı barındırmayan son ilahi tebliğ
Ve
Tartışılması ve şüphesi olmayan bir MUTLAK HAKİKATTİR.
Kur’an ; tarih değildir.
İlahi emirler
Nehiyler ve tavsiyeler manzumesidir.
Kur’an ; kullukta sabrı tavsiye edebilen yegane kelamullahtır.
Kur’an ; “…..şüphesiz o (Kur’an) şerefli bir elçinin okuduğu sözüdür69/38-43
Kur’an ; “….ve o bir şair sözü değildir-siz ne az inanıyorsunuz!.-
Bir kahin sözü de değildir-siz ne az düşünüyorsunuz/öğütleniyorsunuz.
O( Kur’an ) alemlerin rabbinden indirilmedir.”
Kur’an ; “… ve şüphesiz o (Kur’an ) takva sahipleri için bir öğüttür.”69/48
Kur’an ; “… ve şüphesiz o(Kur’an) kafirler için bir hasrettir.”69/50
Kur’an ; “ …ve şüphesiz o( Kur’an) kesin bilginin gerçeğidir.”69/51
Kur’an ; Kur’an’ı hakimdir.
Kur’an ; iman ile ilgilenir.
Ahlaki talimatlar verir.
İlahi kanunlar koyar.
İnsanlığı islama/esenliğe ve sağlamlaşmaya çağırır.
İnanmayanları uyarır.
Tarihi, olaylardan ibret dersleri verir.
Mesaj ve müjde yüklüdür.
Ve
Bütün bunları bir ahenk içinde sunar.
Kur’an ; içeriğindeki kelimeler, kavramların içinde
Kavramlar , konuların içinde
Konular ise bir sistem bütünselliği kapsamındadır.2/85
Kur’an ; insanı terbiye edip, eğiten
Rüşte erdiren eşsiz/ benzersiz bir ahlak şaheseridir.
Kur’an ; müminlere dosdoğru yolu gösterir.
Ve iyi işler yapanlara da müjdeli haberler verir.7/9
Kur’an ; anlaşılmadan okunulduğunda
Bir takım kuruntuları din zannedebiliriz.
O bakımdan o’nu emek vererek iyi algılamalı
Çok iyi bir idrakle kavramaya çalışıp
Anlamalayız
Ki
O (Kur’an)
Bize kendini açsın .
Kur’an ; davet ettiği imanda asla bir şüphe yoktur.
Zaten şüphe ile iman da olmaz.
O hakikat-i mutlaktır.
Yani
Değişmez/değiştirilemez bir hakikattir. O
Kur’an ; Rabbine dosdoğru bir imanla iman etmeyenlere kendini açmaz.
O’nu anlamak için
Dosdoğru bir iman ile o’na yönelmek şarttır.
Kur’an ; sabah , akşam bir zikir için
Alemlerin Rabbine yönelmeyi teşvik eder.
Kur’an ; kaynak itibariyle vahyi esas almayı
Anlaşılması itibariyle aklın işlevsel olarak kullanılmasını öğütler.
Kur’an ; anlaşılması için gönderilmiş.
Gönderilme amacı herkesin anlayabileceği kadardır.
Her kim ne kadar emek verip anlamak isterse o kadar anlayacaktır.
Çünkü
Anlaşılabilen aşkın hakikatin apaçık sözleridir bunlar.
Kur’an ; “Andolsun ki biz Kur’an’ı düşünmek için kolaylaştırdık.
O halde var mı ibret alıp düşünen?” 54/17,22,32,40
Kur’an ; “Kur’an üzerinde düşünmemek ancak
Kalplerinde mühür olanların yapacağı bir şeydir.”47/24
Kur’an ; kendisini arındırmak isteyenlere apaçık bir öğretidir.
Kur’an ; “…Kur’an, inananları karanlıktan nura çıkarmak için gönderildi.” 5/16,14/1,33/43,57/9,65/11
Kur’an ; “…Kur’an, inananları sağlamlaştırmak için gönderildi.”16/ 102
Kur’an ; insanlara okunmak içindir.17/106
Kur’an ; düşünmek içindir.47/24,54/17
Kur’an ; öğüt almak içindir.50/45,54/17
Kur’an ; müjdelemek ve korkutmak içindir.25/1,41/4,46/12
Kur’an ; APAÇIKTIR: 15/1, 22//16,26/2 ,27/1 ,28/2 , 36/70, 44/2
“….apaçık kitap’a andolsun.”44/2
“.....gerçekten size Allah’tan bir nur ve açık bir kitap geldi”4/15
“…..bunlar apaçık kitab’ın ayetleridir “12/1,26/2
“…..Kur’an açıklayıcıdır.”10/37, 17/41
“…..Kur’an apaçık delil (belge) dir.”6/157
Kur’an ; aziz bir kitap’ tır .41/41
Kur’an ; korunan bir kitap’tır.15/9
Kur’an ; “Kur’an’ı dinleyin ve Kur’an’a uyun ki size rahmet edilsin”6/155,7/204
Kur’an ; “Kur’an’a mutahhar(temiz) olanlardan başkası dokun(a)maz.”56/77
Kur’an ; Kur’an’ı yaratan Rabbın adıyla okumak gerekir.96/1-3
Kur’an ; okurken (ins ve cin) şeytanlarından Allah’a sığınmak gerekir.7/200,16/98
KUR’AN ; İÇİNDEKİ AYETLERLE BİR KEZ DAHA ÖZETLENECEK OLUNURSA
Kur’an ; hakla batılı ayırmak için gönderilmiş bir kitap’tır.8/29, 17/81, 25/1
Kur’an ; insanlara öğüt almak. 50/45
Düşünmek 47/24,38/29
Müjde ve korku vermek 41/4,16/89,17/9
Uyarmak 18/2, 45/12
Ayıdınlığa çıkarmak 5/16,14/1,33/43,57/9
Doğru yola ulaştırmak 5/16,14/1,17/9
Müminlere veli olmak 7/3
Sakınanlara ve sakınacak olanlara hayır olması 16/30
Kesin kanıt olması 4/174
Müminlerin imanını arttırmak9/124
Müminlerin kalplerini yatıştırmak 11/120,16/102
Mucize olarak 29/50-51
İbret alınması 12/111
Müminlerin görüş gücünü keskinleştirmek 50/22
İslam düşmanlarınla savaşmak 25/52
İnsanların ihtilafa düştükleri şeyleri açıklamak 16/64,27/76,78
Kendisiyle hükmedilmesi 4/105,5/44,45,47
Kendisine tabi olup yaşanması 6/155-157,7/3
İnsanlara sorumluluklarını hatırlatmak ve onlara sorumluluk vermek 2/63,3/103,6/69,155,157,7/171,14/52…87/10
Ölülere değil diriler 27/80,30/52,35/22 İÇİN GÖNDERİLMİŞTİR
KUR’AN; İSİMLERİ OLAN BİR KİTAP’TIR.
ACEP : Hayret verici 72/1-2
ADL : ADİL 6/115
AHSEN’EL HADİS .EN GÜZEL SÖZ 39/23
ALİYY : YÜCE 43/4
ARABİYY : 39/28
AZİZ : 41/41-42
BELAĞ : TEBLİĞ 14/52,50/45
BESAİR …: 45/20
BEŞİR VE NEZİR: 41/4
BEYAN : 3/138
BURHAN : DELİL, HUCCET, VE KESİN KANIT 4/174,6/149,21/24,25/33
BÜŞRA : 27/2
DEĞİŞMEZ VE DEĞİŞTİRİLEMEZ BİR KİTAP 6/115
EL- HADİ : 17/9
EMİR : 65/5
FASL, MUFASSAL 4/174,12/111,41/3-4,86/13
FURKAN : HAKKI-I BATILDAN AYIRAN 25/1,2/185, 86/13
HABLULLAH : ALLAH’IN İPİ 3/103
HAKİM : 10/1
HAKK : 5/48,11/20,13/1,17/81
HAYR : 16/30
HEZL (ŞAKA) DEĞİLDİR : 86/14
HİDAYET (HUDA) VE RAHMET 2/2,3/138,6/157,31/2-372/13
HİKMET : 54/5
İLİM : 2/145,3/61,13/37
İMAN VE RAHMET 11/17,46/12
İMAN 3/193
KASSAS 12/3
KAVL 28/51
KAYYIM 18/11
KELAM 9/69
KİTAP 2/2,89 ,4/105, 5/48, 32/2,4/1-3
KUR’AN 4/82,12/2,20/2,27/4,43/3,56/77-80
MECİD 50/1, 85/21
MEV’İZA : ÖĞÜT 10/57
MUFASSAL
.MÜBAREK : BOLLUK.GÜRLÜK 38/103
.MÜBİN :APAÇIK 5/15, 6/114, 43/2
.MÜHEYMİN : ŞAHİT VE GÖZETLEYİCİ 5/48
MÜJDE : 16/89
.MÜTEŞABİH: 39/23
.NEBE : HABER 78/1-2
NİMET 2/211
NUR 4/174, 5/15.
RUH 42/52
SIDK 39/33
SUHUF-İ MÜKERREME, MERFUA VE MUTAH-HARA 80/13-14
ŞİFA 10/57,17/82, 41/44
TEBLİĞ 14/52
TENZİL 20/4, 56/80
URVET’ÜL VUSKA: SAĞLAM HALKA, SAĞLAM KULP 31/22
VAHY 2/45, 53/4
ZEBUR 6/105
ZİKİR : HATIRLATMA/ ÖĞÜT : 15/6,9,16/4, 21/50, 36/69,73/19
Kur’an ; eşsiz olduğu için kimse onu etkisiz kılamaz 2/23,24,82, 8/31, 10/38-4,11/13-14, 16/103, 17/8841/41-42
Kur’an ; büyük bir haberdir.38/67
Kur’an ; feyiz kaynağıdır. 6/155, 38/29
Kur’an ; hak olarak indirilmiştir.2/25/,17/105,35/31,39/2,41,45/6,69/51
Kur’an ; kıssaların en güzelidir. 12/3
Kur’an ; kolaylaştırıldı. 19/97, 44/58,54/17,22,32,40
Kur’an ; mübarek bir kitaptır 16/155
Kur’an ; peygamberin sözü değildir.69/40,44,47
Kur’an ; evrensel bir kitap’tır.6/19,14/52,25/1,68/52
Kur’an ; şereftir. 56/75-77,68/52,80/13-14,85/21
Kur’an ; tastamam(yeterli) dır
Kur’an ; Kur’an’da çelişki yoktur. 4/82,18/1,39/28
Kur’an ; ebedilik yolculuğunun istikameti doğru gösteren atlasıdır.
Ve her şeye rağmen
Bunca açıklığa rağmen
İnsanlık, rahmetin ve bereketin bu kitabından uzaktır.
DÜNYA; İNSANLIĞI SONSUZA TAŞIYACAK FANİ OLAN BİR MEKANDIR
VE BU MEKAN
ÖLÜMÜ TADACAK HER NEFSİN
ŞİMDİKİ DÜNYASIDIR.
GEÇİCİLİĞİ OLAN BİR EVREN BURASI
SONSUZLUĞA DOĞRU AKACAK
BİR YOLCULUK HAZIRLIĞI İÇİN
İNSANA TAHSİSLENMİŞ BİR GALAKSİ
SINIRLARI BELLİ OLAN HASAT ZAMANIN BİR GEZEGENİ BURASI
İYİLİĞİN TAVSİYE EDİLDİĞİ
KÖTÜLÜĞÜN ENGELLENİLMEYE ÇALIŞILDIĞI BİR EYLEM ALANIDIR BURASI
BURADAKİ GEÇEN ZAMAN ÇOK KIYMETLİ OLMASINA KARŞILIK
İNSANLIK, BU ALEMDE ZAMANIN KIYMETİNİ BİLEMEYECEK KADAR
HASARDADIR,KAYIPTADIR.(GAFLET İÇİNDEDİR )
BİTİMSİZ İSTEKLERE BENCİLCE RAM OLMUŞ İNSAN/İNSANLIK
HAKİKATİ GÖRMEYE HAKİKATLE TANIŞMAYA BİZZAT KENDİSİ YANİ HEVA VE HEVESLERİ ENGELDİR.
BU GARİP İNSAN
NEFSİNİN KENDİNE DAYATTIĞI ZULMÜ GÖREMEMEKTEDİR.
DÜNYA GEZEGENİNİN ŞUH ÇEKİCİLİĞİ MODERN ZAMANDA DAHA DA ARTMIŞTIR.
GÖZLERİN GÖRMEDİĞİ
KULAKLARIN SAĞIR BIRAKILDIĞI
KALPLERİN DAHA DA DUYARSIZ OLDUĞU BU ÇAĞDAŞ DÜNYA
İNSANI/İNSANLIĞI TUTKULARIN HODGAMLIĞIYLA TESLİM ALMAKTADIR.
BU TESLİM ALINMANIN CİDDİ ŞEKİLDE FARKINDA OLUNMALI
VE
UYANIK KALINMALIDIR.
Kİ
KUR’AN’IN UFKUNDAN BAKARAK
OLANLARI İZLEMELİ
VE ÇOK DÜŞÜNMELİYİZ.
DOSDOĞRU SALİH BİR İMANLA AKİTLEŞİP
SALAHA VE FELAHA KAVUŞMALIYIZ
FARKLI BİR KİMLİĞE SAHİP OLABİLECEĞİMİZİ ANLAMALIYIZ.
ONTOLOJİK FARKLILIKLAR ZİNCİRİNİN EN İYİ HALKASI OLARAK
URVET’ÜL VUSKA’YA
YÜREĞİMİZLE BAĞLANIP
ŞİFA BULMALIYIZ VE İNSANLIĞI DA ŞİFA OLMALIYIZ.VESSELAM.
“KUR’AN’I YÜZÜNDEN OKUYARAK DEĞİL İÇİNDEN(ANLAMINDAN) O’NA BAKACAK OLURSAK
O’ DA BİZE BAKACAK VE HAYATLARIMIZI MESRUR KILIP ŞAD EDECEKTİR.
BUNDAN HİÇ KİMSENİN ŞÜPHESİ OLMASIN”
NACİ CEPE
GÖNÜL SİTESİ. NET ADRESİNDEN ALINTIDIR.
Sözlerin en güzeli
Hayatın rehberi
Yaşama eyleminin yön pusulası
Ve
Yalnız
İnsana mahsus bir yol haritasıdır.
Kur’an ; “Edebiyat değil hayattır.”
Kur’an ; bir düşünme tarzı değil bir yaşam tarzıdır.
Kur’an ; ne tek başına bir DUA
Ne bir tören
Ne de bir mezar kitabıdır.
Kur’an ; insanları kendinden geçiren değil
Aksine kendine getiren
Ve
Allah’a yönelten bir TEVHİD şaheseridir.
Kur’an ; hatasız bir kitaptır.
Kur’an ; cehalete karşı mücadele eden
Oku ! emrini veren
Bir ışık olsun diye
Karanlığı aydınlatan
Kaleme yemin edip
Yazmayı öğütleyen
Rabbimizin
İnsanlığa hediye ettiği
Hayata başlamanın kapısını açacak
Bir anahtar
Bir uyandırma
Ve
Bir diriliş rehberidir.
Kur’an ; hiç düşünmezmisiniz?
Akletmezmisiniz ?
Diyerek
Aklı kullanmamızı tavsiye eden
Kulluk bilincini canlandıran
Yanlışları doğrudan ayırıcı FURKAN olup
İnsana kulluk onurunu kazandıracak HİDAYETİ armağan eden
Bilgilendirici
Uyandırıcı
Kuşatıcı
Bir kurtuluş çağrısıdır.
Kur’an ; geçmişte, şimdide ve gelecekte
Yaşanacak GAYBIN
Ancak ve ancak Allah’ın
Bileceğini beyan etmiş bir kitap’tır.
Kur’an ; HİKMET,RAHMET VE ŞİFADIR.
Kur’an ; “Vahy , lafza ve manaya indirgenince
Maksat ise göza rdı edildi.
Halbuki,
Lafz ve mananın hakemi maksat idi
Maksat dışlanınca
Allah(c.c)’ın muradını anlamak da güçleştirildi.”
O, herkesin anlaya bileceği kadar
Kolaylaştırılmış tebyün’ül KUR’AN olmasına rağmen.
Kur’an ; hayata müdahele edebilecek fonksiyonda donatılmıştır.
Kur’an ; yaşanmak için okunur
Ve yaşatmak için çare olur.
Kur’an , içinde batılı barındırmayan son ilahi tebliğ
Ve
Tartışılması ve şüphesi olmayan bir MUTLAK HAKİKATTİR.
Kur’an ; tarih değildir.
İlahi emirler
Nehiyler ve tavsiyeler manzumesidir.
Kur’an ; kullukta sabrı tavsiye edebilen yegane kelamullahtır.
Kur’an ; “…..şüphesiz o (Kur’an) şerefli bir elçinin okuduğu sözüdür69/38-43
Kur’an ; “….ve o bir şair sözü değildir-siz ne az inanıyorsunuz!.-
Bir kahin sözü de değildir-siz ne az düşünüyorsunuz/öğütleniyorsunuz.
O( Kur’an ) alemlerin rabbinden indirilmedir.”
Kur’an ; “… ve şüphesiz o (Kur’an ) takva sahipleri için bir öğüttür.”69/48
Kur’an ; “… ve şüphesiz o(Kur’an) kafirler için bir hasrettir.”69/50
Kur’an ; “ …ve şüphesiz o( Kur’an) kesin bilginin gerçeğidir.”69/51
Kur’an ; Kur’an’ı hakimdir.
Kur’an ; iman ile ilgilenir.
Ahlaki talimatlar verir.
İlahi kanunlar koyar.
İnsanlığı islama/esenliğe ve sağlamlaşmaya çağırır.
İnanmayanları uyarır.
Tarihi, olaylardan ibret dersleri verir.
Mesaj ve müjde yüklüdür.
Ve
Bütün bunları bir ahenk içinde sunar.
Kur’an ; içeriğindeki kelimeler, kavramların içinde
Kavramlar , konuların içinde
Konular ise bir sistem bütünselliği kapsamındadır.2/85
Kur’an ; insanı terbiye edip, eğiten
Rüşte erdiren eşsiz/ benzersiz bir ahlak şaheseridir.
Kur’an ; müminlere dosdoğru yolu gösterir.
Ve iyi işler yapanlara da müjdeli haberler verir.7/9
Kur’an ; anlaşılmadan okunulduğunda
Bir takım kuruntuları din zannedebiliriz.
O bakımdan o’nu emek vererek iyi algılamalı
Çok iyi bir idrakle kavramaya çalışıp
Anlamalayız
Ki
O (Kur’an)
Bize kendini açsın .
Kur’an ; davet ettiği imanda asla bir şüphe yoktur.
Zaten şüphe ile iman da olmaz.
O hakikat-i mutlaktır.
Yani
Değişmez/değiştirilemez bir hakikattir. O
Kur’an ; Rabbine dosdoğru bir imanla iman etmeyenlere kendini açmaz.
O’nu anlamak için
Dosdoğru bir iman ile o’na yönelmek şarttır.
Kur’an ; sabah , akşam bir zikir için
Alemlerin Rabbine yönelmeyi teşvik eder.
Kur’an ; kaynak itibariyle vahyi esas almayı
Anlaşılması itibariyle aklın işlevsel olarak kullanılmasını öğütler.
Kur’an ; anlaşılması için gönderilmiş.
Gönderilme amacı herkesin anlayabileceği kadardır.
Her kim ne kadar emek verip anlamak isterse o kadar anlayacaktır.
Çünkü
Anlaşılabilen aşkın hakikatin apaçık sözleridir bunlar.
Kur’an ; “Andolsun ki biz Kur’an’ı düşünmek için kolaylaştırdık.
O halde var mı ibret alıp düşünen?” 54/17,22,32,40
Kur’an ; “Kur’an üzerinde düşünmemek ancak
Kalplerinde mühür olanların yapacağı bir şeydir.”47/24
Kur’an ; kendisini arındırmak isteyenlere apaçık bir öğretidir.
Kur’an ; “…Kur’an, inananları karanlıktan nura çıkarmak için gönderildi.” 5/16,14/1,33/43,57/9,65/11
Kur’an ; “…Kur’an, inananları sağlamlaştırmak için gönderildi.”16/ 102
Kur’an ; insanlara okunmak içindir.17/106
Kur’an ; düşünmek içindir.47/24,54/17
Kur’an ; öğüt almak içindir.50/45,54/17
Kur’an ; müjdelemek ve korkutmak içindir.25/1,41/4,46/12
Kur’an ; APAÇIKTIR: 15/1, 22//16,26/2 ,27/1 ,28/2 , 36/70, 44/2
“….apaçık kitap’a andolsun.”44/2
“.....gerçekten size Allah’tan bir nur ve açık bir kitap geldi”4/15
“…..bunlar apaçık kitab’ın ayetleridir “12/1,26/2
“…..Kur’an açıklayıcıdır.”10/37, 17/41
“…..Kur’an apaçık delil (belge) dir.”6/157
Kur’an ; aziz bir kitap’ tır .41/41
Kur’an ; korunan bir kitap’tır.15/9
Kur’an ; “Kur’an’ı dinleyin ve Kur’an’a uyun ki size rahmet edilsin”6/155,7/204
Kur’an ; “Kur’an’a mutahhar(temiz) olanlardan başkası dokun(a)maz.”56/77
Kur’an ; Kur’an’ı yaratan Rabbın adıyla okumak gerekir.96/1-3
Kur’an ; okurken (ins ve cin) şeytanlarından Allah’a sığınmak gerekir.7/200,16/98
KUR’AN ; İÇİNDEKİ AYETLERLE BİR KEZ DAHA ÖZETLENECEK OLUNURSA
Kur’an ; hakla batılı ayırmak için gönderilmiş bir kitap’tır.8/29, 17/81, 25/1
Kur’an ; insanlara öğüt almak. 50/45
Düşünmek 47/24,38/29
Müjde ve korku vermek 41/4,16/89,17/9
Uyarmak 18/2, 45/12
Ayıdınlığa çıkarmak 5/16,14/1,33/43,57/9
Doğru yola ulaştırmak 5/16,14/1,17/9
Müminlere veli olmak 7/3
Sakınanlara ve sakınacak olanlara hayır olması 16/30
Kesin kanıt olması 4/174
Müminlerin imanını arttırmak9/124
Müminlerin kalplerini yatıştırmak 11/120,16/102
Mucize olarak 29/50-51
İbret alınması 12/111
Müminlerin görüş gücünü keskinleştirmek 50/22
İslam düşmanlarınla savaşmak 25/52
İnsanların ihtilafa düştükleri şeyleri açıklamak 16/64,27/76,78
Kendisiyle hükmedilmesi 4/105,5/44,45,47
Kendisine tabi olup yaşanması 6/155-157,7/3
İnsanlara sorumluluklarını hatırlatmak ve onlara sorumluluk vermek 2/63,3/103,6/69,155,157,7/171,14/52…87/10
Ölülere değil diriler 27/80,30/52,35/22 İÇİN GÖNDERİLMİŞTİR
KUR’AN; İSİMLERİ OLAN BİR KİTAP’TIR.
ACEP : Hayret verici 72/1-2
ADL : ADİL 6/115
AHSEN’EL HADİS .EN GÜZEL SÖZ 39/23
ALİYY : YÜCE 43/4
ARABİYY : 39/28
AZİZ : 41/41-42
BELAĞ : TEBLİĞ 14/52,50/45
BESAİR …: 45/20
BEŞİR VE NEZİR: 41/4
BEYAN : 3/138
BURHAN : DELİL, HUCCET, VE KESİN KANIT 4/174,6/149,21/24,25/33
BÜŞRA : 27/2
DEĞİŞMEZ VE DEĞİŞTİRİLEMEZ BİR KİTAP 6/115
EL- HADİ : 17/9
EMİR : 65/5
FASL, MUFASSAL 4/174,12/111,41/3-4,86/13
FURKAN : HAKKI-I BATILDAN AYIRAN 25/1,2/185, 86/13
HABLULLAH : ALLAH’IN İPİ 3/103
HAKİM : 10/1
HAKK : 5/48,11/20,13/1,17/81
HAYR : 16/30
HEZL (ŞAKA) DEĞİLDİR : 86/14
HİDAYET (HUDA) VE RAHMET 2/2,3/138,6/157,31/2-372/13
HİKMET : 54/5
İLİM : 2/145,3/61,13/37
İMAN VE RAHMET 11/17,46/12
İMAN 3/193
KASSAS 12/3
KAVL 28/51
KAYYIM 18/11
KELAM 9/69
KİTAP 2/2,89 ,4/105, 5/48, 32/2,4/1-3
KUR’AN 4/82,12/2,20/2,27/4,43/3,56/77-80
MECİD 50/1, 85/21
MEV’İZA : ÖĞÜT 10/57
MUFASSAL
.MÜBAREK : BOLLUK.GÜRLÜK 38/103
.MÜBİN :APAÇIK 5/15, 6/114, 43/2
.MÜHEYMİN : ŞAHİT VE GÖZETLEYİCİ 5/48
MÜJDE : 16/89
.MÜTEŞABİH: 39/23
.NEBE : HABER 78/1-2
NİMET 2/211
NUR 4/174, 5/15.
RUH 42/52
SIDK 39/33
SUHUF-İ MÜKERREME, MERFUA VE MUTAH-HARA 80/13-14
ŞİFA 10/57,17/82, 41/44
TEBLİĞ 14/52
TENZİL 20/4, 56/80
URVET’ÜL VUSKA: SAĞLAM HALKA, SAĞLAM KULP 31/22
VAHY 2/45, 53/4
ZEBUR 6/105
ZİKİR : HATIRLATMA/ ÖĞÜT : 15/6,9,16/4, 21/50, 36/69,73/19
Kur’an ; eşsiz olduğu için kimse onu etkisiz kılamaz 2/23,24,82, 8/31, 10/38-4,11/13-14, 16/103, 17/8841/41-42
Kur’an ; büyük bir haberdir.38/67
Kur’an ; feyiz kaynağıdır. 6/155, 38/29
Kur’an ; hak olarak indirilmiştir.2/25/,17/105,35/31,39/2,41,45/6,69/51
Kur’an ; kıssaların en güzelidir. 12/3
Kur’an ; kolaylaştırıldı. 19/97, 44/58,54/17,22,32,40
Kur’an ; mübarek bir kitaptır 16/155
Kur’an ; peygamberin sözü değildir.69/40,44,47
Kur’an ; evrensel bir kitap’tır.6/19,14/52,25/1,68/52
Kur’an ; şereftir. 56/75-77,68/52,80/13-14,85/21
Kur’an ; tastamam(yeterli) dır
Kur’an ; Kur’an’da çelişki yoktur. 4/82,18/1,39/28
Kur’an ; ebedilik yolculuğunun istikameti doğru gösteren atlasıdır.
Ve her şeye rağmen
Bunca açıklığa rağmen
İnsanlık, rahmetin ve bereketin bu kitabından uzaktır.
DÜNYA; İNSANLIĞI SONSUZA TAŞIYACAK FANİ OLAN BİR MEKANDIR
VE BU MEKAN
ÖLÜMÜ TADACAK HER NEFSİN
ŞİMDİKİ DÜNYASIDIR.
GEÇİCİLİĞİ OLAN BİR EVREN BURASI
SONSUZLUĞA DOĞRU AKACAK
BİR YOLCULUK HAZIRLIĞI İÇİN
İNSANA TAHSİSLENMİŞ BİR GALAKSİ
SINIRLARI BELLİ OLAN HASAT ZAMANIN BİR GEZEGENİ BURASI
İYİLİĞİN TAVSİYE EDİLDİĞİ
KÖTÜLÜĞÜN ENGELLENİLMEYE ÇALIŞILDIĞI BİR EYLEM ALANIDIR BURASI
BURADAKİ GEÇEN ZAMAN ÇOK KIYMETLİ OLMASINA KARŞILIK
İNSANLIK, BU ALEMDE ZAMANIN KIYMETİNİ BİLEMEYECEK KADAR
HASARDADIR,KAYIPTADIR.(GAFLET İÇİNDEDİR )
BİTİMSİZ İSTEKLERE BENCİLCE RAM OLMUŞ İNSAN/İNSANLIK
HAKİKATİ GÖRMEYE HAKİKATLE TANIŞMAYA BİZZAT KENDİSİ YANİ HEVA VE HEVESLERİ ENGELDİR.
BU GARİP İNSAN
NEFSİNİN KENDİNE DAYATTIĞI ZULMÜ GÖREMEMEKTEDİR.
DÜNYA GEZEGENİNİN ŞUH ÇEKİCİLİĞİ MODERN ZAMANDA DAHA DA ARTMIŞTIR.
GÖZLERİN GÖRMEDİĞİ
KULAKLARIN SAĞIR BIRAKILDIĞI
KALPLERİN DAHA DA DUYARSIZ OLDUĞU BU ÇAĞDAŞ DÜNYA
İNSANI/İNSANLIĞI TUTKULARIN HODGAMLIĞIYLA TESLİM ALMAKTADIR.
BU TESLİM ALINMANIN CİDDİ ŞEKİLDE FARKINDA OLUNMALI
VE
UYANIK KALINMALIDIR.
Kİ
KUR’AN’IN UFKUNDAN BAKARAK
OLANLARI İZLEMELİ
VE ÇOK DÜŞÜNMELİYİZ.
DOSDOĞRU SALİH BİR İMANLA AKİTLEŞİP
SALAHA VE FELAHA KAVUŞMALIYIZ
FARKLI BİR KİMLİĞE SAHİP OLABİLECEĞİMİZİ ANLAMALIYIZ.
ONTOLOJİK FARKLILIKLAR ZİNCİRİNİN EN İYİ HALKASI OLARAK
URVET’ÜL VUSKA’YA
YÜREĞİMİZLE BAĞLANIP
ŞİFA BULMALIYIZ VE İNSANLIĞI DA ŞİFA OLMALIYIZ.VESSELAM.
“KUR’AN’I YÜZÜNDEN OKUYARAK DEĞİL İÇİNDEN(ANLAMINDAN) O’NA BAKACAK OLURSAK
O’ DA BİZE BAKACAK VE HAYATLARIMIZI MESRUR KILIP ŞAD EDECEKTİR.
BUNDAN HİÇ KİMSENİN ŞÜPHESİ OLMASIN”
NACİ CEPE
GÖNÜL SİTESİ. NET ADRESİNDEN ALINTIDIR.
Comment