Allah'ın Resûlune/Nebisine Uymak

[dost1]

Selamun Aleykum! Değerli Kardeşlerim!

Alemlerin Rabbi olan Yüce Allah'ın Resulune/Nebisine uymak için vahyettiklerini hepbirlikte görelim mi?

Tevbe;32:Yüriydune en yutfiu nurAllahi bi efvahihim ve ye’bAllahu illâ en yütimme nureHu velev kerihel kafirun;

Allâh'ın nurunu ağızlariyle söndürmek istiyorlar. Halbuki, kâfirler hoşlanmasa da Allâh, mutlaka nurunu tamamlamak ister

Tevbe;33:Huvelleziy ersele RasûleHu bil hüda ve diynil hakkı li yuzhirehu aled diyni küllihi velev kerihel müşrikûn;
O, Elçisini hidâyetle ve hak dinle gönderdi ki (Allah'a) ortak koşanlar hoşlanmasa da o (hak di)ni, bütün din(ler)in üstüne çıkarsın.

Ali İmran;20:Fein haccuke fe kul eslemtü vechiye Lillahi ve menittebean* ve kul lilleziyne utül Kitabe vel ümmiyyiyne eeslemtüm* fein eslemu fekadihtedev* ve in tevellev fe innema aleykel belağ* vAllahu Basıyr’un bil ıbad
Seninle tartışmaya girişirlerse, de ki: "Ben de özümü Allah'a teslim ettim bana uyanlar da." Kendilerine Kitap verilenlere ve ümmilere de ki: "Siz de İslâm oldunuz mu?" Eğer İslâm olurlarsa doğru yolu bulmuşlardır. Yok eğer dönerlerse, sana düşen, sadece duyurmaktır. Allâh kulları(nın yaptıklarını) görmektedir.

Ali İmran;31:Kul in küntüm tuhıbbunAllahe fettebiuniy yuhbibkümullahu ve yağfir leküm zünubeküm* vAllahu Ğafur’un Rahîym;

De ki: "Eğer Allâh'ı seviyorsanız bana uyun ki Allâh da sizi sevsin ve zenblerinizi/günâhlarınızı bağışlasın. Allâh bağışlayandır, esirgeyendir."

Ali İmran32: Kul etıy'ullahe verRasûle, fein tevellev feinnAllahe la yuhıbbul Kafiriyn;

De ki: "Allah'a ve Resule/elçiye itâ'at edin!" Eğer dönerlerse muhakkak ki Allâh, kâfirleri sevmez.

Ali İmran;85; Ve men yebteğı ğayrel İslami diynen felen yukbele minhu, ve huve fiyl ahireti minel hasiriyn;
Kim İslâm'dan başka bir din ararsa, bilsin ki, (o din) ondan kabul edilmeyecek ve o, âhirette kaybedenlerden olacaktır.

Ali İmran;86: Keyfe yehdillahu kavmen keferu ba'de iymanihim ve şehidu ennerRasûle Hakkun ve caehümül beyyinat* vAllahu la yehdil kavmez zalimiyn;

İman ettikten, Resul'ün hak olduğunu gördükten ve kendilerine açık deliller geldikten sonra, inkâr eden bir topluma Allâh nasıl yol gösterir? Allâh, zâlim toplumu doğru yola iletmez.


Devam edecek. Allah dilerse.

[dost1]

Nisa;59: Ya eyyühelleziyne amenu etıy'ullahe ve etıy'urRasûle ve ülil emri minküm* fein tenaza'tüm fiy şey'in ferudduhu ilAllahi verRasûli in küntüm tu'minune billahi vel yevmil ahır* zâlike hayrun ve ahsenü te'viyla
Ey inananlar, Allah'a itâ'at edin, Elçiye ve sizden olan buyruk sâhibine itâ'at edin. Eğer herhangi bir şeyde anlaşmazlığa düşerseniz; -Allah'a ve âhiret gününe inanıyorsanız -onu Allah'a ve Elçiye götürün. Bu, daha iyidir ve sonuç bakımından da daha güzeldir.

Nisa;60:Elem tera ilelleziyne yez'umune ennehüm amenu Bi ma ünzile ileyke ve ma ünzile min kablike yüriydune en yetehakemu ilettağuti ve kad ümiru en yekfüru bihi, ve yüriydüşşeytanü en yudıllehüm dalalen beiyda;
Şunları görmedin mi, kendilerinin, sana indirilene ve senden önce indirilene inandıklarını sanıyorlar da hakem olarak tâğûta (o azgın şeytâna) başvurmak istiyorlar! Oysa kendilerine onu inkâr etmeleri emredilmişti. Şeytân da onları iyice saptırmak istiyor.

Nisa;61: Ve iza kıyle lehüm tealev ila ma enzelAllahu ve ilerRasûli raeytel münafikıyne yesuddune anke sududa;

Kendilerine: "Allâh'ın indirdiğine ve Elçiye gelin!" denince, o ikiyüzlülerin, senden büsbütün uzaklaştıklarını görürsün.

Nisa;65: Fela ve Rabbike la yu'minune hatta yühakkimuke fiyma şecera beynehüm sümme la yecidu fiy enfüsihim haracen mimma kadayte ve yüsellimu tesliyma
Hayır, Rabin hakkı için onlar aralarında çıkan çekişmeli işlerde seni hakem yapıp, sonra da senin verdiğin hükme, içlerinde bir burukluk duymadan tam anlamıyle teslim olmadıkça inanmış olmazlar.

Nisa;80:Men yutı’ırRasûle fekad etaAllah* ve men tevella fema erselnake aleyhim hafiyza
Kim Elçi'ye itâ'at ederse Allah'a itâ'at etmiş olur. Kim de yüz çevirirse (bil ki), biz seni onların üzerine bekçi göndermedik.

Nisa;115: Ve men yuşakıkırRasûle min ba'di ma tebeyyene lehül hüda ve yettebı' ğayre sebiylil mu’miniyne nüvellihi ma tevella ve nuslihi cehennem* ve saet mesıyra;
Kim de kendisine doğru yol belli olduktan sonra Elçi'ye karşı gelir ve mü'minlerin yolundan başka bir yola uyarsa, onu döndüğü yola yöneltiriz ve cehenneme sokarız. Ne kötü bir gidiş yeridir orası!

Nisa;170: Ya eyyühen Nasü kad caekümür Rasûlü bil Kakkı min Rabbiküm feaminu hayren leküm* ve in tekfüru feinne Lillahi ma fiys Semavati vel Ard* ve kânAllahu Aliymen Hakiyma
Ey İnsanlar, Elçi size, Rabbinizden gerçeği getirdi. Kendi yararınıza olarak (ona) inanın. Eğer inkâr ederseniz, bilin ki göklerde ve yerde olanlar Allâh'ındır. Allâh bilendir, hüküm ve hikmet sâhibidir.

Nisa;174:Ya eyyühenNasu kad caeküm burhanun min Rabbiküm ve enzelna ileyküm nuren mübiyna
Ey insanlar, size Rabbinizden delil geldi ve size apaçık bir nur indirdik.

Ahzab;21: Lekad kâne leküm fiy Rasûlillahi üsvetün hasenetün limen kâne yercullahe vel yevmel ahıre ve zekerAllahe kesiyra
Andolsun Allâh'ın Elçisinde sizin için Allah'a ve âhiret gününe kavuşmaya inanan ve Allâh'ı çok anan kimseler için, (uyulacak) en güzel bir örnek vardır.

Ahzab;31:Ve men yaknüt minkünne Lillahi ve RasûliHi ve ta'mel salihan nü'tiha ecreha merreteyni ve a'tedna leha rizkan keriyma
Fakat sizden kim Allah'a ve Resulüne itâ'ate devam eder ve yararlı iş yaparsa ona da mükâfâtını iki kez veririz ve onun için bol bir rızık hazırlamışızdır.

Ahzab;36:Ve ma kâne li mu’minin ve la mu'minetin iza kadAllahu ve RasûluHu emren en yekûne lehümül hıyeretü min emrihim* ve men ya'sıllahe ve RasûleHu fekad dalle dalalen mübiyna
Allâh ve Resulü, bir işte hüküm verdiği zaman, artık inanmış bir erkek ve kadının, o işi kendi isteklerine göre seçme hakkı yoktur. Kim Allah'a ve Resulüne karşı gelirse, apaçık bir sapıklığa düşmüş olur.

Ahzab;39:Elleziyne yübelliğune risalatillahi ve yahşevneHu ve la yahşevne ehaden illAllah* ve kefa billahi Hasiyba
Onlar Allâh'ın mesajlarını duyururlar, Allah'tan korkarlar ve O'ndan başka kimseden korkmazlardı. Hesap görücü olarak Allâh yeter

Ahzab;40:Ma kâne Muhammedün eba ehadin min ricaliküm ve lâkin Rasûlellahi ve hatemen Nebîyyiyn* ve kânAllahu bi külli şey'in Aliyma
Muhammed, sizin erkeklerinizden birinin babası değil, falat Allâh'ın Elçisi ve peygamberlerin hâtemidir. Allâh her şeyi bilendir.

Ahzab;45: Ya eyyühenNebîyyü inna erselnake şahiden ve mübeşşiren ve neziyra
Ey peygamber, biz seni şâhid, müjdeci ve uyarıcı olarak gönderdik.

Ahzab;46: Ve daıyen ilellahi bi izniHi ve siracen müniyra
Ve izniyle, Allah'a da'vetçi ve aydınlatıcı bir lamba olarak

Ahzab;56: İnnAllahe ve MelaiketeHu yusallune alen Nebîyy* ya eyyühelleziyne amenu sallu aleyhi ve sellimu tesliyma
Şu bir gerçek ki, Allah ve melekleri, o Peygamber'e destek verirler/onun şanını yüceltirler. Ey inananlar! Siz de ona destek olun/onun şanını yüceltin ve ona içtenlikle selam verin.

Ahzab;57: İnnelleziyne yü'zunAllahe ve RasûleHu leanehümullahu fiyd dünya vel ahireti ve eadde lehüm azâben mühiyna
Allâh'ı ve Elçisini incitenler var ya, işte Allâh onlara dünyâda ve âhirette la'net etmiş ve onlar için alçaltıcı bir azâb hazırlamıştır.

Muhammed;2:Velleziyne amenu ve amilüs salihati ve amenu bima nüzzile alâ Muhammedin ve Huvel Hakku min Rabbihim, keffere anhüm seyyiatihim ve asleha balehüm
İnanıp iyi işler yapanların, Rableri tarafından Muhammed'e indirilen gerçeğe inananların da günâhlarını örtmüş ve hallerini düzeltmiştir.

Muhammed;3:Zâlike bi ennelleziyne keferuttebeul batıle ve ennelleziyne amenüttebeul Hakka min Rabbihim* kezâlike yadribullahu lin Nasi emsâlehüm
Bu, böyledir: Çünkü inkâr edenler bâtıla uymuşlar; inananlar ise Rablerinden gelen hakka uymuşlardır. İşte Allâh, onların durumlarını, insanlara böyle anlatır.

Muhammed;32: İnnelleziyne keferu ve saddu an sebiliyllâhi ve şakkur Rasûle min ba'di ma tebeyyene lehümül hüda, len yedurrullahe şey'a* ve seyuhbitu a'malehüm;
Nankörlük edip Allâh yoluna engel olanlar ve kendilerine doğru yol belli olduktan sonra Elçiyi incitenler Allah'a hiçbir zarar veremezler. Allâh onların işlerini boşa çıkaracaktır.

Muhammed;33: Ya eyyühelleziyne amenu etıy'ullahe ve etıy'ur Rasûle ve la tubtılu a'maleküm;
Ey inananlar, Allah'a itâ'at edin, Elçi'ye itâ'at edin, işlerinizi boşa çıkarmayın.

Muhammed;34: İnnelleziyne keferu ve saddu an sebiylillâhi sümme matu ve hüm küffarun felen yağfirAllahu lehüm;
Nankörlük edip Allâh yoluna engel olan, sonra kâfir olarak ölenleri Allâh affetmeyecektir.

[dost1]

Fetih;8: inna erselnake şahiden ve mübeşşiran ve neziyra;
Biz seni, şâhid, müjdeleyici ve uyarıcı olarak gönderdik.

Fetih;9: litu’minu billâhi ve RasûliHi ve tuazziruhu ve tüvekkıruh* ve tüsebbihuHu bükreten ve asıyla;
Ki Allah'a ve Resulüne inanasınız, O'nu(n dinini) destekleyesiniz. Ona saygı gösteresiniz ve sabah akşam O'nu tesbih ed(ip şânını yücelt)esiniz...

Fetih;10: innelleziyne yübayiuneke innema yübayiunAllah* yedullahi fevka eydiyhim* femen nekese feinnema yenküsü alâ nefsih* ve men evfa Bima ahede aleyhullahe feseyu’tiyhi ecren azıyma;
Sana bi'at edenler (İslâm uğrunda ölünceye kadar savaşmak üzere sana söz verenler), gerçekte Allah'a bi'at etmektedirler. Allâh'ın eli, onların ellerinin üzerindedir. Kim ahdini bozarsa, kendi aleyhine bozmuş olur. Ve kim Allah'a verdiği sözü tutarsa Allâh ona büyük bir mükâfât verecektir.

Fetih;17:Leyse alel’ama harecün ve lâ alel’areci harecün ve lâ alelmeriydı harec* ve men yutııllâhe ve RasûleHu yüdhılhü cennatin tecriy min tahtihel’enhar* ve men yetevelle yuazzibhü azâben eliyma

Köre güçlük yoktur, topala güçlük yoktur, hastaya güçlük yoktur. (Bunlar savaşa katılmak zorunda değillerdir.) Kim Allah'a ve Elçisine itâ'at ederse (Allâh) onu, altından ırmaklar akan cennetlere sokar. Kim de yüz çevirirse onu da acı bir azâba uğratır.

Fetih;28:Huvelleziy ersele RasûleHu bilhüda ve diynil Hakkı liyuzhirehu aleddiyni küllih* ve kefa billahi şehiyda
O, Elçisini hidâyet ve hak dinle gönderdi ki, o(hak di)ni, bütün dinlere üstün kılsın. Şâhid olarak Allah yeter.

Mücâdile;5: İnnelleziyne yuhaddunAllahe ve RasûleHu kübitu kema kübitelleziyne min kablihim ve kad enzelna ayatin beyyinat* ve lilkafiriyne 'azâbün mühiyn
Allah'a ve Elçisine karşı gelen (onların koyduğu sınırlardan başka sınırlar koymağa kalkan)lar kendilerinden öncekilerin tepelendikleri gibi tepeleneceklerdir! Biz açık açık âyetler indirdik. kâfirler için küçük düşürücü bir azâb vardır.

Mücâdile;9:Ya eyyuhelleziyne amenu iza tenaceytum fela tetenacev bil'ismi vel'udvani ve ma'sıyetirRasûli ve tenacev bilBirri vetTakva* vettekullahelleziy ileyHi tuhşerun
Ey inananlar, aranızda gizli konuştuğunuz zaman günâh, düşmanlık ve Elçiye karşı gelme üzerinde konuşmayın; iyilik ve takvâ üzerinde konuşun ve huzûruna toplanacağınız Allah'tan korkun.

Mücâdile;20: İnnelleziyne yuhaddunAllahe ve RasûleHu ülaike fiyl'ezelliyn
Allah'a ve Elçisine düşman olanlar, onlar en alçaklar arasındadırlar.

Mücâdile;22: La tecidu kavmen yu'minune billahi velyevmil'ahıri yüvaddune men haddAllahe ve RasûleHu ve lev kânu abaehüm ev ebnaehüm ev ıhvanehüm ev 'aşiyretehüm* ülaike ketebe fiy kulubihimül'iymane ve eyyedehüm biruhın minHu, ve yudhıluhüm cennatin tecriy min tahtihel'enharu halidiyne fiyha* radıyAllahu 'anhüm ve radu 'anHu, ülaike hızbullah* ela inne hızballahi hümülmüflihun

Allah'a ve âhiret gününe inanan bir milletin babaları, oğulları, kardeşleri, yahut akrabâları da olsa Allah'a ve Elçisine düşman olanlarla dostluk ettiğini görmezsin. Allâh onların kalblerine iman yazmış ve onları kendinden bir ruh ile (kalb nuru veya Kur'ân ile) desteklemiştir. Onları altlarından ırmaklar akan cennetlere sokacak, orada ebedi kalacaklardır. Allâh onlardan râzı olmuş, onlar da O'ndan râzı olmuşlardır. İşte onlar Allâh'ın hizbi(partisi)dir. Muhakkak ki başarıya ulaşacak olanlar, Allâh'ı hizbidir.

Haşr;7: Ma efaallahu 'alâ RasûliHi min ehlilkura feLillahi ve lirRasûli ve lizilkurba velyetama velmesakiyni vebnissebiyli, key la yekûne duleten beynel'ağniyai minküm* ve ma atakümurRasûlu fehuzuhu ve ma nehaküm 'anhu fentehu* vettekullah* innAllahe şediydül'ıkab

Allah'ın, kentler halkından resulüne zahmetsizce aktardığı mal ve nimetler şunlar içindir: Allah, Peygamber, yakınlar, yetimler, yoksullar, yolda kalmışlar. Bu böyle düzenlenmiştir ki, o mal ve nimetler sizden yalnız zengin olanlar arasında dönüp duran bir kudret aracı olmasın. Resul size ne verdiyse onu alın; sizi neden yasakladıysa ona son verin ve Allah'tan korkun. Hiç kuşkusuz, Allah'ın azabı çok şiddetlidir.

Teğabun;12:Ve etıy’ullahe ve etıy'urRasûl* fein tevelleytum feinnema 'alâ RasûliNel belağulmübiyn
Allah'a itâ'at edin, Elçiye itâ'at edin. Eğer dönerseniz (bilin ki) Elçimize düşen, açıkça duyurmaktır.

Sebe;28:Ve ma erselnake illâ kâffeten linNasi beşiyran ve neziyran ve lâkinne ekseren nasi la ya'lemun
Biz seni ancak bütün insanlara müjdeleyici ve uyarıcı olarak gönderdik; fakat insanların çoğu bilmezler.

[dost1]

Tevbe;61:Ve minhümülleziyne yü'zünen Nebîyye ve yekulune huve üzün* kul üzünü hayrin leküm yu'minu billahi ve yu'minu lil mu’miniyne ve rahmetün lilleziyne amenu minküm* velleziyne yü'züne RasûlAllahi lehüm azâbün eliymİçlerinden bazıları da Peygamberi incitirler: "O, (her söyleneni dinleyen) bir kulaktır." derler. De ki: "(O), sizin için hayır kulağıdır. Allah'a inanır, mü'minlere inanır. Sizden inananlar için de (O), bir rahmettir, Allâh'ın Elçisini incitenlere acı bir azâb vardır."

Ğaşiye;21: Fezekkir innema ente müzekkir;
Öğüt ver, çünkü sen ancak öğüt verensin.

Ğaşiye;22: Leste'aleyhim bimusaytır;
Onların üzerinde zorlayıcı değilsin.

Ğaşiye;23: İlla men tevella ve kefere;
Ancak kim yüz çevirir ve inanmazsa,

Ğaşiye;24: Feyu'azzibühullahul'azâbel'ekber;
Allâh ona en büyük azâbı eder,

Enbiya;107-) Ve ma erselnake illâ rahmeten lil alemiyn;
Biz seni ancak âlemlere rahmet için gönderdik.

Enbiya;108: Kul innema yuha ileyye ennema ilahuküm ilahun vahıd* fehel entüm müslimun;
De ki: "Bana, Tanrınız, ancak bir tek Tanrıdır; diye vahyolunur. O'na teslim olacak mısınız?

Enbiya;109: Fein tevellev fekul azentüküm alâ seva'* ve in edriy ekariybün em baıydün ma tuadun;
Eğer yüz çevirirlerse de ki: "Ben sizin hepinize eşit biçimde açıkladım. Artık tehdidedildiğiniz şeyin yakın mı, yoksa uzak mı olduğunu bilmem."

Nur;62:İnnemel mu'minunelleziyne amenu billahi ve RasûliHi ve iza kânu meahu alâ emrin camiın lem yezhebu hatta yeste'zinuh* innelleziyne yeste'zinuneke ülaikelleziyne yu'minune billahi ve RasûliHi, feizeste'zenuke li ba'dı şe'nihim fe'zen limen şi'te minhüm vestağfir lehümullah* innAllahe Ğafurun Rahıym;

Mü'minler o kimselerdir ki Allah'a ve Elçisine (gönülden) inanmışlardır. Toplumsal bir iş için Allâh'ın Elçisi ile beraber bulundukları zaman ondan izin almadan gitmezler. (Ey Muhammed), Senden izin alanlar, işte Allah'a ve Elçisine inananlar onlardır. Bazı işleri için senden izin istedikleri zaman onlardan dilediğine izin ver ve onlar için Allah'tan mağfiret dile. Şüphesiz Allâh çok bağışlayan, çok esirgeyendir.

Nur;63: La tec'alu dua’erRasûli beyneküm keduai ba'dıküm ba'da* kad ya'lemullahulleziyne yetesellelune minküm livazâ* fel yahzerilleziyne yuhalifune an emrihi en tusıybehüm fitnetün ev yusıybehüm azâbün eliym;

Elçinin çağırmasını, aranızda herhangi birinizin diğerini çağırmasıyla bir tutmayın. Allâh içinizden, birbirinin arkasına gizlenerek sıvışıp gidenleri bilir. Elçinin emrine aykırı davrananlar, kendilerine bir belânın çarpmasından, yahut onlara acı bir azâbın uğramasından sakınsınlar.

Hucurat;1 Ya eyyühelleziyne amenu la tukaddimu beyne yedeyillahi ve RasûliHi vettekullah* innAllahe Semiy’un Aliym

Ey inananlar, Allâh'ın ve Elçisinin önüne geçmeyin. Allah'tan korkun. Şüphesiz Allâh, işitendir, bilendir.

Hucurat;2: Ya eyyühelleziyne amenu la terfeu asvateküm fevka savtin Nebîyyi ve la techeru lehu bil kavli kecehri ba'dıküm li ba'dın en tahbeta a'malüküm ve entüm la teş'urun

Ey inananlar, seslerinizi, Peygamberin sesinin üstüne çıkarmayın, birbirinizle yüksek sesle konuştuğunuz gibi, onunla da öyle yüksek sesle konuşmayın; yoksa siz farkında olmadan amelleriniz boşa gider.

Kusursuzluk sadece Allah’a mahsusdur.
Doğrusunu en iyi bilen Allah’tır.
Sevgi,saygı ve muhabbetle.
Allah'a emanet olunuz

[TEBYİN]

Ey inananlar, Allâh'ın ve Elçisinin önüne geçmeyin. Allah'tan korkun. Şüphesiz Allâh, işitendir, bilendir.


Bu ayeti düşündüm de,
Değil elçinin önüne geçmek, kendilerini ilahlaştıran rivayetçilerin halleri gerçekten çetin olacak gibi..

[hasyetullah]

tebyin abi gibisi fazla Allaha iftira atanları Allah affetmeyecektir.

biz müslümanlar(aklını dinin hakk buyruklarına adamışlar hariç)o kadar safız ki.

millete kur'an vahyi ile kendi taguti sistemlerini işletemeyecekleri için vahiy gibi bir şey üretmeleri gerekiyordu ve birden resulün söz fiil ve takrirlerini vahiy kategorisine sokarak dini hem inanınalası bir din olmakdan çıkarma hemde kendi taguti sistemi kurma işlemini başlattılar.ilk iş kur'an ı akıllardan ve gönülden çıkartmak oldu ve gayet başarılı oldular.sonra namazı kur'an okumakdan üstün göstererek adeta millete yat kalk yaptırdılar bu arada namazı da namazlıkdan çıkardılar artık o bile özünden uzaklaşmışdı.ve bitirici vuruşları ise sünnet ve hadislerden oluşan yeni bir islam oluşdu ki ben o oluşturdukları dime asla islam demem çünkü islamın sahibi Allahdır.

bir başka şey daha diyim de iyice bi gülün.

9 ile 11 yaşlarındayım her çocuk gibi aile zorlaması ile kur'an nın arapçasını öğrenmeye gidiyorum tabi aklım ders bitsede evde atari dışarda top oynasakda,hoca zekattan bahsederken öle bir saçmaladı ki şöle dedi çocuklar sadaka veriren rabbim zekatım olarak kabul et dedi.

yav be adam ehli sünnet inancına göre bir imamsın 10 yaşında ki çocuğun ne kazancı varki zekat ile hükümlü olsun bunu düşünemeyecek kadar beyinsizsen vay bu milletin haline.bu millet bu gibi adamların arkasında namaz kılıyor itikad ve amellerini bu gibi beyinsizlerin sözü ile süslüyorlar vay onlarında haline.

sonuç olarak Allah pisliğini aklını kullanmayanların üstüne bırakır.

bu ayette rabbin zulmü değil rabbin adaleti aranmalıdır.

saygılarımla

[pramid]

öncelikli olarak tebliğ ve tebyin öncesi karşımızdaki yapıyı bir sınıflandıralım.

Günümüzde bu insanlar kitap ehli. Yani kitabu mehcur(uzaklaşmak) ittihaz(elde tutmak) etmişler. YANİ KURAN ELLERİNDE OLMASINA RAĞMEN BU KİTAPTAN UZAKLAŞIYORLAR.

Tebliğ metodunu kitap ehli bir insanı baz alarak kurandan bakalım.

Karşıdaki insan şirk işlese dahi bir kitaba inandığını unutmayalım. Vahhabilik unsuru kokan tevhitci kişiler karşıdaki insanları peygamber tanımaz müşrik olarak görmeleri çok yanlış ve "evanjalizm ve vahhabilik" adlı kitapda bu zihniyetin kimlere hizmet ettiği(tağut'a) ortaya konulmuş.

[hiiic]

'O'nun hak peygamber olduğundan şüphe edenler, şu haritaya baksınlar ve Bedir destanını okusunlar.

Hz. Muhammed (sav)'in bir avuç imanlı Müslümanla mahşer gibi kalabalık ve alabildiğine zengin Kureyş ordusuna karşı Bedir'de kazandığı zafer, fani insanların karı değildir; O'nun peygamber olduğunun en kuvvetli işareti işte bu savaştır. ( Hakikati Tasvir, "Ş. Günaltay'ın Anıları"( A. Gürtaş, s. 26))


Büyük bir inkılap yapan Hazreti Muhammed (sav)'e karşı beslenilen sevgi, ancak onun ortaya koyduğu fikirleri, esasları korumakla tecelli edebilir. (Şemsettin Günaltay, Ülkü Dergisi, sayı 100, s. 4)


Tarih, hakikatleri tahrif eden bir sanat değil, belirten bir ilim olmalıdır. Bu küçük harbte bile askerî dehâsı kadar siyasî görüşüyle de yükselen bir insanı, cezbeli bir derviş gibi tasvire yeltenen cahil serseriler, bizim tarih çalışmamıza katılamazlar. Hz. Muhammed (sav) bu harb sonunda çevresindekilerin direnmelerini yenerek ve kendisinin yaralı olmasına bakmayarak, galip düşmanı takibe kalkışmamış olsaydı, bugün yeryüzünde Müslümanlık diye bir varlık görülemezdi. (Şemsettin Günaltay, Ülkü Dergisi, Cilt: 9, Sayı: 100, 1945, s. 3)

M. Kemal ATATÜRK