Talâk sûresi

[galipyetkin]

Sayın Kuman.

"Örneğin.....:" de deseniz, "Bu açıdan ....." da deseniz Allah bir kural koymuştur. "Dört ay ve on". Bu Kur'an ifadesini yaşam olarak da hukuki olarak da yukarıda ispatladım.
Lafı bırak da yazdıklarımı ortadan kaldırabilecek sunduğum veriler seviyesinde verilerin var ise sun. Bırak "şöyleydi de....,, böyleydi de..."leri

Bir de yazdıklarında şuna dikkat etmeni dilerim. "Allah mı insanlara tâbi, insanlar mı Allah'a tabi? Düşünmeden, tefekkür etmeden, sırf "öyle işte" diyerek yazıyorsun". Toparla kendini. Allah kadınların çalışıp çalışmamasına göre mi ayet indiriyor?

Saygılarımla.
Galip Yetkin.

[kuman]

Sayin yetkin,
Ispat icin sizi kutlarim ancak bu ispatin gecerliligi goreceli olabilir.

Ornegin 4 ay on gunluk sure tibbi degildir. Gebe bir bayan birakin 3veya 4 adeti tek bir kere dahi adet gormez. Yani bir bayan bosandiktan sonra bir kere adet gormesi onun gebe olmadigini kanitlar ve sizde hemen evlenip cocuk yaparsaniz da bu cocuk % 100 sizindir. Yani bosuna 4 ay beklemeyin.
Ama beklemek isterseniz eger 4 ay bu cocugun kimden olacagi ile ilgili olmadigini bilin. Yani kimin cocugu tartismasi cikmaz.

Gebelik 9 ay 10 gun degil 40 hafta olarak adlandirilir hic bir doktor 3 aylik hamilesin demez 12 haftalik hamilesin der. Bununda bir sebebi vardir sanirim.

42 haftaya kadar dogum yapilir yani gec dogum 2 haftalik bir sureci kapsar. 37 haftadan sonra dogum olabilir bu cocukla alakali bir durumdur.

Ama bir bilen neden yeni bir evlilik icin beklenilmesi gerektigini aciklayabilir.

[galipyetkin]

Bir tek akıllı sen kalmışsın.
Gizli gebelik denilen şeyi hiç duymuş muydun?

Bakara Suresi'nde heriflere "kesin öküzü" derler de binbir dereden su getirirler ya .........
Onlar menfaatlerinden olacaklardı.

Ya sen......

Saygılarımla.
Galip Yetkin

[kuman]

Simdi de gizli gebelige mi kaldin sevgili galip.
Ben seni herhangi bir sekilde alt etmeye calismiyorum.
Madem konu acildi neden bekleme suresi var ?
1 ay olsa mantikli ancak;
Olen kisinin esi icin farkli bosanmis icin farkli. Bunun dogum ile alakasini kurumiyorum.
Ancak evlilik bir sozlesme oldugunu dusunursek sozlesme yapilan her olaya uygulanabilir.

[galipyetkin]

Madem konu acildi neden bekleme suresi var ?

Valla bana sorarsan; zannedersem bu ayetleri inzal ederken her halde Allah'ın kafası mı karışıktı ne?

Dünyadaki bütün yasa koyucuları da bu yönde yasaları koyarken şapşallıkları üzerlerinde miydi ne; ki o halleri sirayet edici ve hâlâ da devam ediyor olmalı ki bu yasa maddelerini kanunlarında tutuyorlar.

Saygılarımla.
Galip Yetkin.

[kuman]

Hayirdir galip bey simdi bu sure bosanma ile ilgili oldu birden.
Ayrica Allahi bilmem kafa karisikligini ona isnat edilirmi diye ancak dunyadaki kanunlara baktiginizda tamamen kafasi yada baska yerleri karisik olduklari ayen beyan ortada.
Ornek mi istersiniz: Baklava calan bir cocuk kac sene hapis yatmali ???

Go kart pistinde kaskolu oldugu icin kafasi kopan kiz icin verilen cezalar 18.000 tl adli para cezasi.

Koca koca buyukler yanlis yapacak degil ya. Bunlar dogru karardir. Degil mi sayin yetkin.
Tabi sistem adelet yerine adeletsizligi olusturmaya calisiyorsa karisik bir sistem yap gerisi kolay.

Gercekten de cok duzgun yasalar var hukuk, adelet harici hersey icin kullanilabilir.

Ancak siz hukuk sistemlerinin muhtesemligini kabul ediyor olabilirsiniz. Bu sizin gorus aciniz.

Sordugum gibi neden bekleme suresi var bu konuda BILGISI olan biri varsa sahsen ogrenmek isterim

[galipyetkin]

Pes.

Tevekkeli değil İstatistik(ti herhalde) kürsüsü eğitmeni hiç bir şey yazmadan dersi geçirtmiş ve mezun olmanı sağlamış. Senden kurtuluşu böyle bulabilmiş zavallı. Ne yapsın. Kim bilir neler çekti zavallım.

Saygılarımla.
Galip Yetkin.

[kuman]

Galip bey sayenizde gizli gebeligide ogrendim.
Ancak sizde bir arastirin bakalim bu gizli gebelik nedir diye. Oranlari nedir.
Ayrica gizli gebeligin sonuclarina bakin bakalim ne cikacak.
Buldugunuz bilgileri bizimlede paylasin ama.

[galipyetkin]

Allah, Allah.

1-Her şeye "lap" diye atlıyorsun. Bu işin oranı mı olurmuş. Doğru yere bakmamışsın; dış gebelikle karıştırmışsın

2-Demek ki yeryüzündeki bütün devletlerin yasaları hatalı.
O yüzden de devletler kadınları hatalı yasalarıyla bekletmekle, erkekleri de buna uymaya mecbur tutmakla eziyet ediyorlar.
Olaya biyolojik baksan, yani kabullensen bile hukuk kabul etmediğinden, seni takmadığından, böyle çocukları bir çok şeyden mahrum ediyorlar. Miras haklarından mahrum bırakmak yanında, nüfus kağıdında baba ismini babasız yazıyorlar.


3-Allah'ım sen ne diye bekletiyorsun. Bak adam oranlamayla işi şıp-şak çözdü.

4-Bana görev vereceğine, madem araştırmışsın sonuçlarını ve ne olduğunu, öğrendin madem, sen kendin açıklasana yüzde hesaplarını ki böyle bir işe girene faydan olur. mu acaba? Doğrusunu öğren. Sırf karşı çıkmış olmak için insanları yanıltma. Yasalar yanlış, Allah yanlış, bir sen doğruyu biliyorsun.

5-Bu lüzumsuz laklaka da, sana meze olmak da sıktı artık.

Saygılarımla.
Galip Yetkin.

[kuman]

Simdi,
Sen bu sure icin is hukuku dedin sonra bosanmaya dondun tartisma bundan dolayi.

Bir soru sadece sonea zaten biterecegiz bu tartismayi.

Gunumuz teknolojisi bebegin anne karninda iken babasinin kim oldugunu bilebiliyor.
Kur an tum zamanlara gonderildi.
Simdi biz kalkip bu ayetlere gunumyz teknolojisi sayesinde gerek kalmadimi diyecegiz.
Evet teknoloji sayesinde hukuk kurallarini degistiririzde yaraticinin koydugu kurallar ne olacak ?
allah gelecekteki bu teknolojinin olusacagini bilmeme gibi bir durumu yok.
Eger bu bekleme sureleri sadece cocuk kimin diye ise beklemenin hic bir anlami yok.

[galipyetkin]

Artık bu konuda sana cevap vermeyeceğim.

Dediğim dedik öttürdüğüm zurna dedirtmek için insanlara iftira da atiyorsun. Biz hangi satırda "Talâk Suresi"nin boşanma ile ilgili olduğunu söyledik ki. Tam tersine bu surede geçen müddetlerin nesep hukukunda gösterilen müddetler olmadığını çünkü bu ayetİn boşanmadan sonra beklenilmesi gereken süreler olmadığını nesep hukukundan karineleri getirerek ortaya koyduk. Boşanma hukukunu da nereden uydurdun. Anlattıklarımın her kelimesi "nesep hukuku".

Senin gibiler yırtık çoraptan fırlayan ayak başparmağı gibisiniz. İlmi verileri iki "cart-curt"la mı yok edeceksin.

Amerika'da beyaz bir kadın bir batında doğurduğu iki çocuktan yani ikizlerden birinin beyaz diğerinin zenci doğmasıyla kadının aynı gün birkaç saat arayla bir beyaz, sonra bir zenciyle birleştiğini anlattığını biliyor muydun? İki ayrı beyaz veya iki ayrı zenci ile birleşip de beyaz ikiz veya zenci ikiz doğursaydı baba tesbiti için ne derdin. DNA testi mi?

Senin bu gün faydalandığın tıbbi kolaylıklar dünyanın her tarafına ulaşmış mıdır, mesela Burka altındakı Afgan kadına. Ulaşsa da Kur'an'ın anlattıkları meseleler senin düşüncelerindeki kadar sığ mıdır. En basitinden bu gün bu meseleler için yalnızca Türkiye'de yüzlerce kadın, kız öldürülmekte.

Boşanmışlar bile öldürülüyor. Bu nedenle Allah'ın ayetlerine kulp takmaya kalkarken biraz daha etraflı düşün.
Artık bu konuda sana muhatap değilim.

Saygılarımla.
Galip Yetkin.

[kuman]

Kendine bir evren yaratmisin ve onun icinde yasayip duruyorsun. Paraler evren bu demek sanirim.

Sen ne sacmaliyorsun? Kime iftara atmisi ben ?

Cart curt ne demekse, yapan benmiyim yoksa sen mi iyi dusun?

Sana diyorum birkere adet olan hamile degildir diyorum neden 3-4 bekliyoruz. Sen gizli gebelik diyorsun acikla diyorum nedir bu gizli gebelik ( zaten yok ona gizli gebelik degil dis gebelik denir o da tedavi edilmez ise oldurur)

Kalkmis ornek getiriyon bir zenci birde beyaz ile yatmis ikiz cocuk dogmus diyorsun. Ilk olarak iki cocuk diyebilirsin ama ikiz denmez genler farkli olur.
senin soyledigin ornek genlerin aktarimi ile ilgili ilk olarakbunu ogren.
Bir fikir soyleyeceksen ilk once bilgi gerekir.

Tekrar soruyorum bu bekleme ileilgili sureler neden konuldugu hakkinda bilgisi olan biri varsa anlatirsa sevinirim.

Soy sop oldugunu idda eden bilgiler gunumuzde cozuldugu icin kur an her zamana hitap ettigi sozuyle celiski olusturmuyormu?

Olmus es icin 4 ay bekleme suresi neden bosanmis icin 3 ay ? Burda ne anlatiliyor ?

[galipyetkin]

Ey okuduğunu anlayanlar!
Aşağıdaki yazı benim bu konu için yaptığım tahlil. Neresinde 3 ay diye bir ifade var. Sondan 5., 4. ve 3. paragraflarına, bilhassa3. paragrafa bakar mısınız. Okuduğunu (illaki üniversite mezunu olmak gerekmediğini görüyorsunuz), anlayabilen bir kişi yazılmamış olsa bile aşağıda anlatılanların (ki bu yazının ilk sahifesinde yazılmıştı) evlilik akdinin sona erdiğini belirten boşanma ve ölüm tarihleri olduğunu anlar. Yalancılar sizi aldatmasın.

"Türk Medeni Kanunu sahih nesep hususunda bazı karineler kabul etmiştir.Bu karinelere göre:
a- Evlilik içinde doğan çocuğun babası kadının kocasıdır.
b- Evlilik içinde ana rahmine düşmüş olup da evliliğin sona ermesinden sonra "ÜÇYÜZ" gün içinde doğan çocuğun babası onu doğuran kadının kocasıdır.
c- evlilik sırasında ana rahmine düşme halinde, koca evlendikten en az "YÜZSEKSEN" gün sonra doğan çocuğun kendisinden olma ihtimali bulunmaması nedeniyle bunu ispat ederek çocuğun nesebini dava edebilir. Dolayısı ile bu 180 gün ASGARİ GEBELİK SÜRESİdir.

Daha başka karineler vs. de var fakat bizi. konu itibariyle ilgilendiren hususlar anlatılanlardır. Bu durumu bir şema olarak şöyle gösterebiliriz.
300 gün
x<-----------------------x180 gün<------------------------------<xDoğum tarihi
121 günlük süre
cinsi münasebet

Şemadan da görüldüğü gibi 300. doğum gününden günden geriye doğru 180 günü(hamilelik müddetini) çıkardığımızda geriye 120, cinsi münasebet gününü de katarsak 121 hamile kalınılabilecek gün kalır ki bu da çocuğun doğumu için belirlenen 300. gün(doğurma günü) için ana rahmine düşeceği ilk ve son günlerdir.

Dolayısı ile hamile kalma müddeti: 120:30 = 4 ay. Bu da Bakara-234. ayette belirtilen süredir, dört ay. Daha evvel de belirttim 10 hamilelikle ilkgili değildir.

Diğer ayetlerde belirtilen süre olan 3 ay(x30=90 veya 92 gün) uygun olmayıp bu ayetlerde belirtilen bu süreler geçtikten 5 gün sonra yapılacak bir evlilik veya cinsel ilişki doğacak çocuğun nesebini ilk koca mı? sonraki mi? diye tartışmalı hale sokar, nesep çatışması çıkar. Ve Allah böyle bir şey yapmaz

Ve kulaktan dolma olarak biliriz ki çocuk normal 9 ay 10=(9x30+5(5ay 31dir)=285, geç doğum halinde+5=290 günde doğar ve hatta deriz ki kızgınlık da belirterek aceleci olanlara çocuklara:"Ananın karnında nasıl 9 ay 10 gün durdun; lan!"

Bu nedenlerle Talâk Suresi ve bazı diğer boşanma ile ilgili diye gösterilen ayetler boşanma ile ilgili değildir."

Saygılarımla.
Galip Yetkin.

[kuman]

Sayin yetkin,
bekleme surelerini (aubasindan kesilenler icin neye gore baslatacagiz ) diyerek SIZ SORDUNUZ
Bu surenin bosanma nesrp ile ilgili olmadigini calisma ile ilgili oldugunu ( ilk iki mesajiniza bakarak) SIZ soylediginiz. Daha onca baska konularda pek cok ayetin CALISMA ile igili oldugunu da SIZ soylediniz.

Sonra birden nesep ile ilgili oldugunu yine SIZ soylediniz.

Hukuk 300 gun den bahsetmis dogum 280 gundur... Gec doganlar icin 290 dan bhsediyorsunuz 300 den cikariyorsunuz hangi mantiga gore hukuk mantigimi

Herkes gec mi dogacak illaki...

280- 180 = 100 gun 3 ay 10 gun
300-180 120 gun buda 4 ay eder on gun nerden cikti anlmdim...



Kldiki bu tartisma gereksiz.....

[galipyetkin]

Hayret bişey.

Bir insan KUR'AN'da Bakara 234 de konmuş AYET ile MEDENİ KANUN'un kabul etmiş olduğu ismi üstünde KARİNE,'yi nasıl birbirine karıştırır.
Karine nedir ve özellikleri, Ayet nedir özellikleri. Farklarını ayırabilmeliyiz.

İddet müddeti de yasaların kabul ettiği bir KARİNE'dir ki boşanmış veya kocası ölmüş bir kadın için belli süreli kanuni yeniden evlenme yasağıdır. Bu yasak kadını veya onunla evlenmek isteyen erkeği cezalandırmak için değil, bu koyulan yasağa uyulmadığı takdirde ileride doğacak çocuğun nesebinin karışıklığa meydan vermemesi içindir ki; boşanmış, evliliğin butlarına hükmedilmiş veya kocası ölmüş olan kadın, boşanma veya evliliğinin butlarına dair mahkeme kararı olmadan veya kocasının ölüm tarihiden itibaren 300 gün geçmedikçe yeniden evlenemez. Yasaya konmuş bu müddet 250 veya 275 olarak değiştirilerek uygulanamaz. Medeni Kanun'un emredici bir HÜKMÜdür.
Ancak kadın 300 günlük süre dolmadan önce doğum yaptığı veya kadının hamile olmadığı veya doğurma imkanı olmadığı tıbben belirlenmişse MAHKEMECE bu sürenin kısaltılmasına veya kaldırılmasına karar verildiği taktirde, kadın için kanuni evlenme yasağı ortadan kalkar; çünkü KARİNEdir ve bu kararı vermeye ancak Mahkeme yetkilidir. Bazı çokbilmişler bu müddeti değiştiremez, kaldıramaz. İtirazı olan kanunu değiştirsin. Yakında burada bir "hukuk kürsüsü" kurarız bu gidişle.

Gelelim ayete. Ayeti değiştirecek var mı? Yok.
Dikkat edin, "9ay 10 " diye bahsettiğimiz müddet, iddet müddeti olduğundan bu müdet azalabilir. Yetkili gösterilmiş mi? Vicdanlar veya Hasan Akçay'ın dediği gibi laik hukukun kural koyucuları.

Bir husus var: O da boşanmış veya dul kalmış kadın, boşanma ve dul kalma tarihlerinde itibaren dinen 4 ay, kanunen 120 gün müddetle katiyetle evlenemez. Yani bu müddetler kesindir katiyetle kaldırılamaz, değiştirilemez.

Ama bu ayet onun için değil diyen çıkabilir . Biz de sorarız. Hangisi?

Denilebilir ki Kanunun koyduğu müddet ile ayetin koyduğu müddet birbirini tutmuyor? İşte o, yorum ve ayeti anlayış meselesidir ve ancak bu kısmın nedenleri, yorumları tartışılabilir.

Saygılarımla.
Galip Yetkin