"Şehr" Kelimesinin Anlamı Sebe 12'de Açıklanır

[Anadolu]

Bir kelimeye Kur'an'ın her yerinde "A" anlamını verebilirsiniz.
Ancak Kur'an o kelimenin anlamını "bir ayette" açıklar ve öyle bir yerde kullanır ki verdiğiniz o "A" anlamı orada sırıtır.

İşte "Şehr/Dolunay" kelimesinin anlamının açıklandığı ayet de Sebe 12'dir.

Hakkı Yılmaz Çevirisi:

Süleymân için de, sabah gidişi bir ay/şehr, akşam dönüşü bir ay/şehr olan rüzgârı boyun eğdirdik... (Sebe, 12)

"Sabah gidişi bir ay/şehr, akşam dönüşü bir ay/şehr olan rüzgar".

Hakkı Beyin istekuran.com sitesindeki "Şehr" tanımı:

"Şehr” sözcüğü de isim olarak, “gökteki aya göre belirlenmiş, 29, 30 günlük zaman diliminin adı”dır.

Şimdi bu tanıma göre ayeti bir daha yazalım:

"Sabah gidişi 30 gün/şehr, akşam dönüşü 30 gün/şehr olan rüzgar".

Görüldüğü gibi, bu ayette "Şehr" kelimesinin anlamı açıklandığından, verilen "30 günlük zaman" anlamı sırıtıyor ve ayet "Şehr" kelimesinin anlamı bu değil diyor.

"Şehr" Dolunay demektir ve kelimenin geçtiği her yere bu anlam oturur.

[kuman]

Gerçekten de merak ettim bu şerh , bildiğimiz 30 günlük ay mı yoksa gökyüzünde ki bir uydunun dünyadan görünüm şekli mi?

[Anadolu]

yukarıda söylediğimizin aynısını hakkı bey "salat" kelimesinde söyledi.
salat kelimesine namaz anlamı verebilirsiniz.
bu anlam bütün ayetlere de uyabilir.
ama ahzab 56'ya uymaz.
buraya "namaz" yazarsanız,"allah ve melekleri peygambere namaz kılarlar" olur.
o yüzden "salat" kelimesinin anlamı namaz değil destektir.

kelime çalışıyorsanız bu doğru bir yöntem.

**bir sabaha 30 gün sığması normal karşılanırsa, bu cehalet size zulüm olarak döner.
milyonlarca insanın 27 gün fazla oruç tutması zulümdür.

[Hasan Akçay]

Kuran daki sehr dolunaydir yani dolunay vakti.
Bunun bir kanıtı da bir güneş yılında bazan 13 şehrin bulunasıldır.

Bir güneş yılına
13 tane dolunay sığar
Ama 13 tane 29.5 gün sığmaz.

[Hasan Akçay]

Allahın baska bir gerçeği de şu ki dolunaylar mevsim bağlamında vakte sabittir. Örneğin öteki dolunaydir dam daha büyük ve daha parlak görünen şehri ramazan daima yılın en uzun gündüzün sonraki ilk dolunaydir yani yaz mevsimin başı.

[Hasan Akçay]

Cepten girdim. Ne dedim nerdeyse belli değil. O kadar çok hata yapmışım. Özür dilerim.

Dile getirmek istediğim ikinci gerçek şu idi.

Şehri ramazan kolayca seçilebilir çünkü daha büyük ve daha parlak görünür.

Şehri ramazan en uzun gündüzden sonraki ilk dolunaydir. Bu yıl henüz ramazan gelmedi.

[Anadolu]

Konuyla ilgili olanlar anladı kardeşim problem yok

Sebe 12 ile ilgilenip ayrıntı isteyen varsa burdan bakabilir.

http://kurandini.net/index.php/sebe-12-ve-ceviri-hatasi.html

[Anadolu]

bir kısım sorular:

Gökleri ve yeri yarattığı gündeki yazısına göre, Allah
katında ayların sayısı on ikidir. Bunlardan dördü haram
aylardır. Eskimez din işte budur... (Tevbe, 36)

***bu ayetteki "ay" ifadesi takvim aylarından ve 30 günlük
zaman dilimininden bahsediyorsa, bu otuz günlük zaman
dilminin hilalden hilale hesaplanacağı nerde yazıyor?

varsayalım ki 30 günlük zaman dilimi hilalden hilale
hesaplanacak, hangi hilalden olduğu nerde yazıyor?

***bu ayetteki "ay" ifadesi gökteki aydan bahsediyorsa,
bu ayların hilal olduğu nerde yazıyor?

ayette "ayların sayısı" onikidir, diyor.
hilallerden bahsediliyorsa ayların sayısı yirmidört'tür
demesi gerekmez mi?

not:
dolunayı herkes bilir ve hilallerden ayırt eder.
hilalleri birbirinden ayıracak olan kaç kişi var.
evin girilecek yeri belli/belirgin iken arkadan girmek niye?

Sana, hilallerden sorarlar. De ki: "Onlar, ... hac için vakit ölçüleridir." .
Birr evlere arkalarından girmeniz değildir. Birr o kişidir ki, takvaya sarılıp korunur.
Evlere kapılarından girin... (Bakara, 189)

[Anadolu]

dolunayı herkes bilir ve hilallerden ayırt eder.
hilalleri birbirinden ayıracak olan kaç kişi var.
evin girilecek yeri belli/belirgin iken arkadan girmek niye?



aman ben fazla tutayım da oruç varsın azsa az olsun.
konu bu değil ki.
siz istiyorsanız 365 gün tutun.
konu
1."oruç kaç gün" dendiğinde sizin verdiğiniz cevap.
yani
a.kuran'da ne yazdığı (kitabı bozup bozmadığınız)
b.allah'ın kullarına ne takdir ettiği (allaha iftira edip etmediğiniz).

[Hasan Akçay]

ayette "ayların sayısı" onikidir, diyor.
hilallerden bahsediliyorsa ayların sayısı yirmidört'tür
demesi gerekmez mi?

Aylar: şuhûr
tekili: şehr

ŞeHR kamerin,
dünya ile birlikte günesi dolanirken,
dünyaya verdigi isikli görüntüsüdür.

Görüntü
29.5 günlük sürede
şu sekillerdedir:

) büyüyen hilal,
D ilk çeyrekay,
O dolunay,
D son çeyrekay
( küçülen hilal...

Görüntü hangisi olursa olsun
yalnizca 1 tanedir.

Örnegin ramazan hilali
) seklindedir
ve yalnizca bir tanedir.

Ve her biri 29.5 günü de temsil eder
yani
ramazan dolunayini görenler de "Bu, şehru ramazandir" derler
ramazan hilalini görenler de.

Hani 2:185'te
"Men şehide minkumüş şehre fel yesumhu- Tanik olanlariniz o şehri savmlasinlar" deniyor ya
Abdülaziz Bayindir videoya alinan bi konusmasinda "O şehre nasil tanik olursunuz?" diye sorup kendisi cevap veriyor:
"Hilalin battigini gördünüz mü tanik oldunuz demektir."

Kuran'da şehr kelimesi
dolunay vakti anlamina geldigi gibi
29.5 gün anlamina da geliyor.

Örnegin
iddeteş şuhûr... isné aşere şehr -dolunaylarin dizisi oniki dolunay akşamidir (9:36),
fesîhû fîl ardi erbeate eŞHuR -yeryüzünde dört 29.5 gün dolasin (9:2).

[Hasan Akçay]

dolunayı herkes bilir ve hilallerden ayırt eder.
hilalleri birbirinden ayıracak olan kaç kişi var.
evin girilecek yeri belli/belirgin iken arkadan girmek niye?

2:189'da
"Leysel birru-erdem degildir evlere arkalarindan girmeniz" deniyor.
Demek ki o çagda Araplar öyle yapmayi erdem sayiyorlarmis.

Kisinin bir yere çekilip evine gitmemesine ve dünya islerinden uzak durmasina
itikaf mi ne deniyor,
belki öyle bisey yapiyorlardi
ve evlerine girmek zorunda kaldiklarinda arkadan girerlerse itikafin bozulmadigini saniyorlardi.

KILIF uydurmaktir bu,
elbet erdem olamaz.

El birru men ittekâ -sorumlu davranandir erdem sahibi,
örnegin hesap gününü düsünerek Allah'tan çekinendir...

Birakin böyle abuk sabuk isleri de...
ve'tûl buy'ute min ebvâbihé -evlere kapilarindan girin.

*

Ayette hiye mevâkiytu lin nâsi vel hac denerek
hilallerin hac (ve savm) vaktini gösterdigine dikkat çekildikten sonra
evlere kapilarindan girin denmesi bana ilginç geliyor.

Evlere arkalarindan girmek hac ve "savm"a hilalden girmeye,
evlere kapilarindan girmekse dolunaydan girmeye benzetiliyor
olabilir.

Emin degilim, bu bir yorum
ama ramazanin bütün günleri oruçlu geçirilecek diyenlerin
oruca hilali aksam gördükten SONRA yani iKiNCi GÜN baslayabildikleri için
ilk gün oruç tutmamis, tutamamis olmalari
yorumu dogrulamakta gibi.

Siz ne dersiniz?

[Hasan Akçay]

"Şehru ramazân"in asagidaki 6 yilda göründügü tarihler:
(Bkz. http://www.timeanddate.com/calendar/...2011&country=4)

15 Tem 2011
04 Tem 2012
23 Hazi 2013
12 Tem 2014
01 Tem 2015
20 Tem 2016

Ramazân dolunayi ki o okuma onda indirildi... (Şehru ramazân ellezî ünzile fîhi el-kuran...)
O dolunaya tanik olanlariniz onu oruç ile yad etsinler (Ve men şehide minkum eş-şehra fel yesumhu)

Yad edilecek olan, "ramazân dolunayi"dir
ki hiç bir yilin 12 ayindan biri degil
ama "iddet eş-şuhûr"un bazan 12, bazan 13 ayindan biridir.

Örnegin
alti çizik "iddet"lerin her biri 13 dolunaya sahip olduguna göre ramazân dolunayi o iddetlerin 13 dolunayindan biridir,
öteki iddetlerin her biri 12 dolunaya sahip olduguna göre ramazân dolunayi o iddetlerin 12 dolunayindan biridir.

ŞeHR
29.5 gün süren kamerî ay degil
1 gün süren dolunay vaktidir.

Kanit:

Başinizi kaldirip
gökteki aylari sayin.

Dünyanin günesi 1 kez dolandigi sürede
bazan 13 ŞeHR olusuyor.

13 tane 29.5 gün o süreye sigmaz,
13 tane dolunay gecesi... sigar.

Kisacasi
2:183'te farz kilinan, 2:184'te süresi belirtilen, 2:185'te hangi dolunayda tutulacagi bildirilen orucun vakti
daima ama daima yaz mevsiminin başinda tanik olunan o parlak ve büyük dolunaydir,

Kuran'daki vakten sabit "şehru ramazân"in
kamerî yilin mevsim mevsim gezen "şehru ramazân"iyla
ilgisi yok.

[bartsimpson]

Cepten girdim. Ne dedim nerdeyse belli değil. O kadar çok hata yapmışım. Özür dilerim.

Dile getirmek istediğim ikinci gerçek şu idi.

Şehri ramazan kolayca seçilebilir çünkü daha büyük ve daha parlak görünür.

Şehri ramazan en uzun gündüzden sonraki ilk dolunaydir. Bu yıl henüz ramazan gelmedi.

En uzun günü hangi göksel takvim sistemine göre belirliyorsunuz?

Şehri ramazan en uzun gündüzden sonraki ilk dolunay ise burada en kuvvetli belirteç sizin demenize göre "en uzun gün" olmalı.

Peki, en kuvvetli belirteç olan "en uzun gün" den sonra neden ikinci bir belirteç olan "ilk dolunaya" ihtiyaç var?

Hadi ilk dolunay da tamam olsun da.

Neden Güneş takvim sistemi ve Kameri ay sistemi bu derece girift bir şekilde kullanılıyor ki siz bile kapıya nereden gireceğinizi şaşırmış vaziyettesiniz.

Hele Hasan bey "bazen 1 gün sarkabilir", "ilk dolunayı göremeyenler oruç tutamayabilir" gibi ibarelerle olayı yuvarlıyor bunu hiç anlayamadım.

Hakkaten çok merak ediyorum. Bu konuştuklarınıza siz de inanıyor musunuz?

[Hasan Akçay]

Bu iletiden hemen önce kanıt diye başınızı kaldırip ayları sayın demişim. Yani kendiniz gözlem yapın. Kendinize inanin.

Yukardaki iletimi okuyun. .

[Hasan Akçay]

Okuyun dedim çünkü gün ile gündüz bile karismis yazınızda. Bunlar ayrı şeyler ayrı kavramlar. Öyle okuyun ki karıştırmayın.

Gökteki aylar güneş yılı ile ic icedir ama yıl değildir. Kameri yılcilar karıştırmis. Gözlem yapıp öyle okuyun ki siz karıştırmayın.