Kuran'a göre hacc nasıl olmalıdır ?

[galipyetkin]

Sayın dost1.

Ben Diyanetin mealini vermiştim. Orada ''ihramlı iken''; sizin mealinizde ''siz dokunulmaz/(yani) hac görevini sürdürürken'' av hayvanı öldürmeyin.

Şimdi siz ve Diyanet, hac üç (veya iki) gün sürdüğüne göre, ondan evvel veya ondan sonra, yaz veya kış demeden bütün bir sene; yavrulu veya yavrusuz; hamile veya değil; istediğiniz zaman, ''dokunulmaz-ihramlı'' olmadığınız için av hayvanı öldürebilirsiniz mi diyorsunuz?

Sagılarımla.
Galip Yetkin.

[dost1]

Selamun Aleykum! Değerli Galip Yetkin Kardeşim!

Sayın dost1.

Ben Diyanetin mealini vermiştim. Orada ''ihramlı iken''; sizin mealinizde ''siz dokunulmaz/(yani) hac görevini sürdürürken'' av hayvanı öldürmeyin.

Şimdi siz ve Diyanet, hac üç (veya iki) gün sürdüğüne göre, ondan evvel veya ondan sonra, yaz veya kış demeden bütün bir sene; yavrulu veya yavrusuz; hamile veya değil; istediğiniz zaman, ''dokunulmaz-ihramlı'' olmadığınız için av hayvanı öldürebilirsiniz mi diyorsunuz?

Sagılarımla.
Galip Yetkin.

Sizin yazdıklarınıza vermiş olduğum cevaplarda: "Hac üç gündür. Hac süresinin /dokunulmaz ikenki sürelerin dışında yavrulu yavrusuz hamile veya değil av hayvanlarını öldürebilirsiniz" diye bir açıklama mı vardır ki," hac üç (veya iki) gün sürdüğüne göre, ondan evvel veya ondan sonra, yaz veya kış demeden bütün bir sene; yavrulu veya yavrusuz; hamile veya değil; istediğiniz zaman, ''dokunulmaz-ihramlı'' olmadığınız için av hayvanı öldürebilirsiniz mi diyorsunuz?"
sorunuzun muhatabı oluyorum?

Değerli Kardeşim!

Günümüzdeki hacc dediğiniz gibi üçgün sürmektedir ancak, Allah'ın Kur'an'da belirttiği Haccın Süresi üçgün değildir. Hac, bilinen aylarda yapılacaktır.

Geleneksel açıklamalarda, ayetteki “bilinen aylar” ifadesi hakkında; “Şevval, Zülkade ve Zülhicce” aylarıdır, “Şevval, Zülkade ve Zülhicce'nin ilk on günüdür.” tarzında farklı anlayışlar ortaya konmuştur. Bu anlayışlar, bir bakıma Kur’an inmeden önceki anlayışın devamıdır. Uzun yıllardan beri de hac, maalesef sadece “zilhicce” ayında uygulanmaktadır.
Burada dikkat edilmesi gereken bir husus da; Rabbimizin, Bakara/ 197. ayetten açık olarak anlaşıldığı gibi, hac için ayları kapsayan bir süreç öngörmüş olmasına karşılık, Umre için herhangi bir süreden söz etmemiş olmasıdır.


Ayette Rabbimiz “Hac, bilinen aylardır” buyurarak; haccın ne zaman, hangi aylarda yapılması lazım geldiğinin belirlenmesini ve bunun İslam âlemine duyurulmasını, Müslümanların da bilinen ve bildirilen bu aylarda, tertip tertip askere gider gibi hacca gitmesini istemektedir. Ayette kullanılan “eşhür” sözcüğü çoğul olduğundan hacdaki bir dönem (tertip; eğitim süreci), en az üç ay olmalıdır. Ayetteki “eşhürün malumat” ifadesi nekre bir ifadedir. İslam öncesi kabul tasvip görseydi bu ifade nekre gelmeyip marife gelirdi. Bu demektir ki, Müslümanlar bir “Hac organize komitesi veya Hac Emiri” oluşturacaklar, bu kurum Hacc dönemlerini belirleyerek herkese bildirecek, herkes de ilan edilen dönemlerde gidip Komite’ye veya Emir’e teslim olacaktır. Hac, 26-29’da “SANA GELSİNLER!” ifadesi dikkatlerden kaçmamalıdır. Orada kesinlikle başıboş, plansız, programsız dolanılmayacak, komite tarafından belirlenen, planlanan eğitim ve öğretim programı uygulanacaktır.


İlahiyat eğitimi almak için belli bir proğram dahilinde Hacca gidildiğinde hayvan avlama vb işler ile uğraşılmayacak sadece eğitim işi ile ilgilenilecektir.

Hayvanların avlanması ve kesim zamanları her ülkenin coğrafik durumuna göre ehil olanlarca belirlenerek duyurulacak süreler ve yaşlarda olacaktır. Bu konuda maruf asla gözardı edilmeyecektir.

Kusursuzluk sadece Allah'a mahsusdur.
Doğrusunu en iyi bilen Allah'tır.
Sevgi,saygı ve muhabbetle.
Allah'a emanet olunuz.

[yeşil]

Evet arkadaşlar, hacc kısaca bir okuldur.. Hakkı Yılmaz kardeşimizin yorumuyla ''YÜKSEK İLAHİYAT OKULU''dur ama bugünkü pozitif bilimlerden ayrı ilahiyat okulu değil tüm bilimlerle iç içe olan ilahiyat okuludur.. Yerde ve gökte ne varsa Allah'ın ayetlerinden(işaret/alamet) değil midir? Her birini detaylı inceleyerek Rabbimizin en ufak zerreyi bile nasıl bir ölçüyle ve nasıl ihtişamla yarattığına gözlerimizle şahit olmak ve O'nu bu yarattıklarının vesilesiyle daha iyi tanımak ve ona bağlanmak değil mi amaç? Yook biz başka vesileler(şeyhler, dervişler, hacı hocalar) buluruz onu tanımak için diyenler yüzünden asıl haccı aslında müslümanlar değil gayrimüslimler yapmakta ve inanmadıkları halde bilimde geldikleri son noktada ''en katı ateisti bile'' bir yaratıcının var olduğuna kanaat getirdi.. İşte gelinen son nokta arkadaşlar.. Üzülmemek elde mi?... :s

[hiiic]

http://hac.diyanet.gov.tr/PDF_DOSYALARI/hac_konaklama_turleri_2012.pdf

linkteki bilgilere göre, 10-20 günlük hac için fiyatlar (TL hesabı bile değil Auro olarak hesaplanmış) 5 bin tl den başlıyor, 10 bin tl ye kadar normal. Ama lüks hac için 20 bine kadar hizmet var...

18 gün...

Paraya bak paraya... Böyle bir putun yalan olduğunu, sapıklık olduğunu çıkıpta kim söyleyebilir artık?
Kura çektiriyorlar, önce fal oklarıyla nasip aratırıp sonra taşa taptırıyorlar.

ne diyelim ki... Ülkemizden araplara (bizi daha iyi sırtımızdan vursunlar diye) aktarılan bu kaynağı bir gün oturupta arama ihtiyacına düşersek, neden daha iyi kullanamadık diye kafamıza vurmaya başlarsak... işte o gün Allah bize yardım etmeyecek.
Çünkü insanlar Allahın emri olan: yoksulu yolda kalmışı doyurma, ihtiyaç sahibinin ihtiyacına yardımcı olma emrini değiştirip, yerine taşa tapmaya gitti. Hem de cennet umarak.

Yazıklar olsun bu işi organize edenlere. GERÇEĞİ BİLE BİLE GİZLEYENLERE!..

[Fazıl's]

Merhabalar.
Mescid-i haram, beyt-i haram, beyt gibi kavramlar aynı ve soyut iseler, örneğin mescid-i haram Mekke ya da Kabe değil ise , Mescid-i haram'ın yanında savaş, haram aylar çıkar çıkmaz öldürme gibi tanımlar ne anlama gelmektedir? Müşrikleri nerde bulursak öldürmeyecek miyiz, savaşmayacak mıyız? Beyt'i hac etmek yani soyut bir yere gitmek nasıl olur?

Sevgili bob kavramlar hem soyut hem somut... hani küffarı nerede bulursanız öldürün emrini üzerimize alırsak bunu bu zamana çekip düşünmemiz lazım...

[pramid]

''Ve entum hurumun''; sizin yasak kıldığınız.

tercüme yanlışı var. Siz yasaklı iken, ihramlı iken

[galipyetkin]

Sayın pramid.

Uzunca bir zamandır yazmıyorsunuz?... Bizi terk mi ettiniz?.....
Çok yararlı bilgiler veriyordunuz. Sizi arıyoruz.

Yukarıdaki yazınızda şöyle demişsiniz:

pramid'den Alıntı:
''Ve entum hurumun''; sizin yasak kıldığınız.
tercüme yanlışı var. Siz yasaklı iken, ihramlı iken

Doğru herhalde.

Fakat benim söylediğimi tekzip etmiyor. Yasak Allah tarafından konmuş, insanlar da bu yasağı uygulanır hale getirmişlerdir. Çünkü hayvanların hamilelik ve doğurma zamanları genellikle kuzey ve güney yarım kürede hüküm süren mevsimlere göre değişiklik gösterdiğinden bu yasaklar her yarım kürede mevsimlere göre insanlar tarafından düzenlenmektedirler. Allah genel yasağı, insanlar ise bölgesel yasağı koymuşlardır. Genel yasağa bölgesel olarak uymak mecburiyeti olduğundan bu bölgesel yasağa "sizin yasak kıldığınız, yani sizin kendi kendinizi yasakladığınız " yasak denmiştir.

Saygılarımla.
Galip Yetkin