-
"Hayat bugündür. Emin olduğun tek hayat. Onu en iyi şekilde yaşa." -
Dolunay
tam olarak
nedir?
Ipucu:
Insikak sûresi
17.Geceye ve örttügüne - Vel leyli ve mâ vesak
18.Ve dopdolu oldugunda aya - Vel kameri izet tesak
Ayman (http://free-minds.org/forum/index.ph...=9601317.120):
Ufuk, günesin ardindan kizardiginda
gece
karsi ufku örter ve orda
dopdolu bir ay belirir.
*
Biz onu kadir gecesinde indirdik -Innâ enzelnâhu fî leyletil kadr (97:1)
Kadir gecesinde
indirilen o ne idi?
Ve
onun
sehru ramazânda indirilenle
ilgisi ne?
Ipucu:
Kurân iki asamada indirildi. Ilki inzal, yalnizca bir gecede (leyletul kadr/sehru ramazân). Ikincisi tenzil, uzun sürede (26:192-195, 25:32).
*
Sehru ramazân, ki onda o kurân indirildi… -Sehru ramadânellezî unzile fîhil kur’ân (2:185)
Burada geçen
sehr
bir gecelik dolunay midir ya da
29.5 günlük ay mi?
Ipucu
1.
O kurân 29.5 gün süren bir ayda degil yalnizca bir gecede indirildi,
inzal
2.
Kadr gecesi 1 000 sehrden hayirlidir -Leyletul kadri hayrun min elfi sehr (97:3).
Dikkat. O gece "sher"lerle kiyaslaniyor. Normal olarak gece gecelerle kiyaslanir; tipki nasil elma armutlarla degil elmalarla kiyaslanirsa.Comment
-
Bütün bunlardan
ortaya çikan:
kadir gecesi = sicak dolunay (sehru ramazân)
O gece
furkân = münafiklari ele veren (2:185)
özel bir sûre (9:64, 81, 86, 124, 127)
inzal edildi.
Münafiklar
cihaddan kaçmak için
bahane uyduranlardi:
Evlerimiz tehlikeye açik (33:13).
Bizi mallarimiz ve ailelerimiz alikoydu (48:11).
Bu sicakta sefere çikmayin (9:81).
Yani önce ben!
Inananlar iste
oruç yoluyla
kendilerini tutarak "Önce Allah!" diyecekler.
Dolunay degil önemli olan; dolunay gecesi degil.
Önemli olan o dolunay esnasinda inzal edilendir.
Onun inzalini yad edecekler,
tipki
kendi dogum günlerini
yad ettikleri gibi.
O dolunaya tanik olanlariniz onu oruç ile yad etsin -fe men sehide minkum us-sehre fel yesumhu... (2:185)Comment
-
Güzel Kardesim,
benim anladigim, hangi takvim olursa olsun mühim degil. Av zamanlarina dikkat etmek, ( ki bu gün hicri takvim olmadan da hayvanlari koruma cemiyetleri bu mevsimleri tespit etmislerdir ) tabiati korumak, hayvan haklarina saygi göstermek.
Allah'in Sünnetullahina saygidir bu.
Namaz, oruc, hacc zamanlari ( saati, günü, ayi ) hic mühim degil. Her zaman icin Rabbimizin bizi gözledigini unutmadan O'na kullukta eksiklik etmemek. Iki yat kalkmakla, 30 gün ac susuz kalmakla, suudilerin zenginliklerine zenginlik katmakla dünya düzeninin olusturulacagina inanmiyorum.
Nice yoksul memleketler var, oralara ziyaretler düzenlenilse de o zavallira katkida bulunsak nasil olur?
Evvel den safari turlariyla zaten cogu ülkelerin analarini aglatmislar. Bu insanciklara baska yönlerden katkilarda bulunsak. Islami zaten beraberimizde götürmüs olacagiz onlara. Misyonerlerin sömürüp tüm haklarini ellerinden aldiklari bu insanlara yardimlarda bulunsak nasil olur diyenlerdenim.
Nefes aldigimiz müddetce Rabbimizin uyarilarini ciddiye almak. Yeryüzünde fitne yaratmamak, düzeni ve huzuru saglamak.
Takvim benim neyime. Allah'tir benim takvimim. Dünyaya gelisimler göcüsüme kadar olan zaman birimi icinde saf Din Islam'a sarilmak, Kur'an'in isiginda kimligimi bilerek yasamak.
Yani Allah'in tanittigi takvimde de anlasamaycak olursak, mübarek kadir gecesinden bir nasibimiz olmayacak. Her gün kadir gecesiymis gibi davranmak en dogrusu olacak.
Benim anladigim bu. 4 mevsime ne adi verilirse verilsin 4 mevsim olarak kaliyor. Arablarda kis yok ise onlarin bilecegi bir sey. Ben dogdum dogali 4 mevsimle tanistim. Ben suudi degilim, hindu degilim, bu yüzden onlarin bilmedikleri mevsimleri bilirim. Bir Arap kisin sogunda donan insanin halinden anlamaz. Bir kutuplu kavuran sicagin ortasinda susuzluktan ölen kisinin halinden anlamaz.
Herkes kendi yasadigi iklime göre yasiyor. Ben 4 mevsimle yasiyorum, susuzluk cekenleri görüp kolladigim gibi soguktan donanlari da düsünüp yardim kampanyalarina severek katiliyorum.
Hayatin sonsuz bir ilkbahar oldugunu düsünmüyorum. Tabiat ögretiyor bana insanligimi. Kime nasil saygi gösterip korumam gerektigini görerek cikariyorum.
Bos ver takvimi Bart Kardesim. Duvarda asilanda ne yaziyorsa o dur senin takvimin. Kiyamet saatine öyle de olsa böyle de olsa yanasiyoruz, mühim olan budur. Zamani ölcmek icin kütüphaneler dolusu kitaplar yazmaya lüzum yok.
Biz hicri miladi hesaplarken millet uzayda kesifler yapiyor. Buluslar üzerine buluslar yapiliyor. Islam devletlerinin ilerlemesine mani olan faktörlerin üzerinde düsünmekten arastirmaktan helak olduk gittik. Bir basörtüsüne takildik, bir orucun ilk gününü tayin etmeye takildik, baliklama istif hacca gitmeye takildik, takildik di takildik. Alt tarafi sonunda 2 metrekareye tikilacagiz, tabii o da kismet olurssa. Ona da sahib olamayanlar var.
Arkadan bizleri bir itekleyen olsa da mecburi ilerleme yapsak fena olmayacak!
Sevgi, selam ve dua ile.Comment
-
Benim ASIL takildigim... Son yazdiginiz cevaptaki ramazan başlangiç ve bitisi ile ölümcül vurusu yaptiniz. Bakiniz... 2013 Diyanet Hicri ve miladi tarihler.
Diyanet ramazani KAMERÎ YILA göre belirliyor. O yüzden o ramazan vakten sabit degil; bir ilk bahara denk geliyor, bir yaza, bir son bahara, bir kisa.
Allah'in kitabindaki ramazân ise SEMSÎ yila göredir; o yüzden vakten sabit. Bakin, Kurân'daki "ramazân"da furkân inzal edildi. Belirli bir tek gecede. Tipki nasil siz belirli bir tek vakitte dünyaya geldi iseniz.
Say ki 16 Mart 1970'te dünyaya geldiniz. Mevsimlerden ilk bahar. Artik vakten sabittir sizin dogum günü tarihiniz. Bir ilk bahar günü. Bir ilk bahar günü. Bir ilk bahar günü.
Gerçek sehru ramazân iste tipki sizin dogum tarihiniz gibi vakten sabit. Onun 21 Hazirandan sonraki ilk dolunay gecesi olduguna dair kanita dayali daha ayrintili bir açiklama isteyebilirsiniz ama vakten sabit oldugu açik ve nettir.
Onu anladiginiza inaniyorum.
Kisacasi,
Diyanetin vakten oynak "ramazân"i
Kurân'a aykiridir.
Kurânen
ramazân
vakten sabittir.Comment
-
Elbette ki sabit olmasi lazim Hasan Kardesim, cok haklisiniz bu aciklamada. Isin inceliginde av hayvanlarini koruma üzerine dura dura aciklanmistir. Mevsimleri/aylari sabit olmayan bir takvime göre nasil tespit edilebilinirki. Olsa olsa zar atar misali cahiliyye devrine göre bu mevsim haram olsun bu sene, gelecek sene öbür mevsim helal olsun! Kendimizi tabiata uydurmamiz lazim gelirken tabiati kendimize uydurmaya calismak denir buna.Comment
-
Ben bu işten epey bi sıkıldım...
Artık bu zaman konusunun bahsini açmayacağım.
Site büyüklerinden ricamdır...
Takvim
Bu linkteki gibi bir zaman şablonu hazırlayabilirlerse siteye yada buraya assınlar bizde neyin ne olduğunu bilelim.
Yoksa bu konuda kimsenin dediğini ciddiye almayacağım.
Bi sürü laf salatası yapacağınıza ortaya somut birşeyler koyun.
Yeri geldiğinde 50 araba laf söylediğiniz bi diyanet kadar olun bari...
Olun bari de bizim gibi naif ve saf hanifleri de kandırmaya çalıştığınızı düşünmeyeyim."Hayat bugündür. Emin olduğun tek hayat. Onu en iyi şekilde yaşa."Comment
-
Bartsimpson kardes,
Su anda "online"siniz. Sizden bir sey rica edebilir miyim. Eger bulundugunuz yerde gök bulutsuzsa aya kakar misiniz. Ve ayin su andaki halini fotograflayip fotografi e-postama derhal yollar misiniz.
Bugün 25 subat. Saat tam olarak 02:12. Ama bu gördügümüz, 24 Subatta dogan ay. Yine de %99 dolu. http://www.calculatorcat.com/moon_phases/phasenow.php Bu aksam dogdugunda %100 dolu olacak.Comment
-
Yanlislikla kakar misiniz yazmisim; bakar misiniz olacak. Özür dilerim.
Takvim (http://www.diyanet.gov.tr/turkish/na...s_dini2013.asp). Bu linkteki gibi bir zaman sablonu hazirlayabilirlerse siteye ya da buraya assinlar bi zde neyin ne oldugunu bilelim.
SICAK DOLUNAY TARIHLERI
23 Haz 2013
12 Tem 2014
02 Tem 2015
19 Tem 2016
09 Tem 2017
28 Haz 2018
Bunlarin Kamerî yila göre karsiliklarini yazmanin lüzumu yok çünkü Kamerî yil diye bir yil olamaz; yok. "Kamerî yila göre Hz Muhammed hangi mevsimde dogdu?" sorusunun cevabi o yüzden yok.
Bir yil ki
islevi vakti, örnegin mevsimi, bildirmektir ama
bir seyin hangi mevsimde oldugunu bildiremez
yil mil degildir o; lafi güzaftir.
Diyanetin hazirladigi takvimdeki
su günlere gelince...
MEVLID KANDILI
ÜÇ AYLAR
REGÂIB KANDILI
MIRAC KANDILI
BERAT KANDILI
KURBAN BAYRAMI
HICRÎ YILBASI...
Bunlar "bid'at =türedi"dir; Hz Muahmmed zamaninda namevcut, Allah'in dininde namevcut; sonradan uydurulup din diye pazarlanan seyler.
Örnegin ÜÇ AYLAR... gûya "üç haram ay"dir. Neden dört degil?
Inananlar fetih için Mekke'ye girdiklerinde müsriklere DÖRT ay süre tanidilar (Tevbe 2): Ortalikta DÖRT ay daha dolasin - Fesîhû fil ardı ERBEATE eshur.
Ve onlar DÖRT haram ay idi (Tevbe 5): Inananlar! Haram aylar cikinca öldürün müsrikleri -Fe izânselehal eshurul hurumu faktulûl muşrikîn.
Bu kadar açik ve net.
Haram aylar
öyle üçü bir arada, dördüncüsü yilin bambaska bir yerinde olmaz;
arka arkaya gelirler.
Ne yani, inananlar üç aylar çikinca müsrikleri öldürecek, öldürecek, öldürecek... ta dördümcü haram aya kadar. Sonra birakacaklar öldürmeyi, "Ortalikta bir ay daha dolasin!" diyecekler.
"Üç aylar"da öldürdünüz onlari. Ortalikta ne dolasacak?Comment
-
"Kamerî yil"daki aylar
Muharrem…………. 15 Kas 2012
Sâfer………………… 14 Ara 2012
Rebiulevvel………. 13 Oca 2013
Rebiulahir…………. 11 Sub
Cemaziyelevvel… 13 Mart
Cemaziyelahir….. 11 Nis
Recep………………. 11 May
Saban………………. 10 Haz
Ramazân…………… 09 Tem
Sevval………………. 08 Agu
Zilkâde……………… 07 Eyl
Zilhicce……………. 06 Ekim
Haram aylar: Zilkâde, Zilhicce, Muharrem................................Recep
Üç aylar.....: Zilkâde, Zilhicce, Muharrem
Gökteki haram aylar:
Sehru ramazân… 23 Haz 2013
Zilhicce……………. 22 Tem
Zilkâde……………. 21 Agu
Recep……………… 19 EylComment
-
15 Saban 1434’teyiz. 23 Haziran 2013. Berat kandili.
Söylendigine göre berat gecesi, Kur'an-ı Kerim'in "levh-i mahfûz"dan bizim gök yüzümüze toptan indirildigi gecedir. Buna inzâl deniyor.
Iyi hos… da böyle tarih olmaz ki.
Bir kere "inzal"in yili belli degil. Yani Hicretten kaç yil önceydi; 13 mü, 1 300 mü, 3 000 mi? Yili bilinmeyen tarih... olur sey midir?
Sonra, Kamerî yili esas alan takvimde yil yildan 11 gün erken geldigi için o yila ait Saban ayi da vakten ha bire oynar; bir su mevsime denk gelir bir bu mevsime.
Iyi ama örnegin sizin dogum gününüz bir su mevsime bir bu mevsime mi denk gelir ki Kurân'in toptan inzal günü bir su mevsime denk gelsin bir bu mevsime? Mevsimi bilinmeyen tarih... olur sey midir?
Eger Kur’ân-i Kerîmin "levhi mahfuz"dan bizim gök yüzümüze toptan indirilmesi diye bir olay gerçekten var ise ve biz simdi Berat Kandili diye onu aniyor isek dogru mevsime ait dogru ayin 15’inde anmamiz gerekir. Yoksa gerekmez mi?
Ciddiyetin lüzumu yok mu? Böyle gelmis böyle gitsin mi?Comment
-
Selam Hasan Kardesim,
Evet böyle gelmis, ama böyle devam edemez. Isin ciddiyetini cokten kaybetmis bulunuyoruz.
Islerine gelince Kandil Geceleri vardir derler, islerine gelmedigi anda yoktur derler. Ha ayin 23. demisler ha 15. demisler, olmayan kandil gecelerinin ne özelligi olabilir.
Hicri takvimi dahi uygularlar iken Muhammed peygamberin dogum gününü tam bilemediklerinden Hicret'i baslangic kabul etmisler. Yüce Allah bilir, acaba hicretin tarihi dogrumudur.
Isa peygamberin dogum günü de miladi takvimin baslangici olarak almalari da oldukca celiskili bir durum.
Velhasil, ne Kadir Gecesini ne de herhangi bir baska manevi degeri olan günleri tesbit etme imkanimiz olmadigindan, her gece bir kandil gecesiymis, her gece son günümüzmüs olarak kabul edip Allah'i anip dualarda, hayirlarda bulunup tevbe ile gecirmemiz herhalde müslümanim diyen her kisi icin son derece makbul olacaktir.
Yilda 3-5 kere kandil gecesi diyerek yapilan ibadetler o 3-5 gün icinde sinirli kalir, tabii ki o günleri de Rabbimiz ibadetten kabul ederse.
Her gün ve her gece Allah'in yarattigi gün ve geceler degilmidir ki? Bir takim isim verdigimiz gün ve gecelerin ne özelligi vardir öbür gün ve gecelerden?
Daha cumanin haccin orucun altindan cikamadik, ne ne demektir diye, sanki bunlarda anlasmazligimiz yetmezmis gibi bir de kandil gecelerini üstlendik.
Selam ve dua ile.Comment
-
Diyanet neden hala kandilleri kutluyor?
Süleymaniye Vakfı > Kandil Geceleri > Yazılı Fetvalar Tarih: 14 Ocak 2010
Soru: Kandil geceleri ile ilgili yazınızı okuduktan sonra kandil gecelerini kutlamıyorum ve çevremdeki insanlara da bunların bidat olduğunu söylüyorum. Ancak Diyanetimizde o kadar çok âlim var. Madem bunlar bidat, sonradan çıkma ve onlar da bunların bidat olduğunu biliyorlar. Neden Diyanet bunları hala kutluyor. Dayanakları nelerdir?
Cevap:
Diyanet İşleri Başkanlığı devlete bağlı resmi bir kuruluştur. Bizim gibi serbest değillerdir. Onlar bu gibi konularda, kendilerine göre bir siyaset uyguluyorlar. Her konuda en büyük görev bilinçli Müslümanlara düşmektedir. Vatandaş bilinçlendikçe Diyanetin tavrı da değişir.
****
Kandil Geceleri hakkında sitemizde bulunan yazıyı okumak için lütfen aşağıdaki linki tıklayınız:
http://www.suleymaniyevakfi.org/aras...-geceleri.html (hem kandil geceleri yoktur derler, hem de hangi kandil gecesinin ne oldugunu, nasil dua edilip nasil ibadet ettigini uzun uzadiya aciklarlar. Eh iste milleti ne ile oyaliyacaklar )
“Kim, bu ümmet içerisinde (din adına) geçmişte olmayan bir şey ihdas ederse (ortaya çıkarırsa) bu kişi, Hz. Peygamber’in Allah tarafından kendisine verilen risalet (elçilik) görevine ihanet ettiğini iddia etmiş olur. Çünkü Allah Teala “…Bugün dininizi olgunlaştırdım; size olan nimetimi tamamladım. Size din olarak İslâm’ı uygun gördüm…” (Mâide, 5/3) buyurmuştur. Bu yüzden, o gün din olmayan (dine dâhil olmayan) şey bugün de din olamaz!”25
Sonuç olarak şu söylenebilir ki; ne Kur’an’da ve ne de sünnette bugün geniş halk kitleleri tarafından kutlanan kandil gecelerine işaret vardır. Mübarek kabul edilen bu geceler, Peygamber Efendimiz ve ashabından çok sonra Mısır ve Kudüs’te kutlanmaya başlamış, daha sonra İslam dünyasının çeşitli bölgelerine yayılmıştır. Bu kutlamalar kesinlikle İslam’ın bir emri veya bir tavsiyesi değildir. Müslüman toplumlar tarafından ortaya çıkarılmış ve gelenek haline gelmiştir. Osmanlı padişahlarından II. Selim döneminden itibaren ‘kandil’ adını alan bu geceler miraciye, regaibiye, mevlüt gibi çeşitli etkinliklerle ihya edilmiştir. Kandil gecelerini kutlayan her toplum kendi kültüründen bir şeyler eklemiş ve böylece bu geceler gelenekselleşmiştir. Günümüzde de kandil geceleri halk camilere akın etmekte, kandil simidi ve tebrikleşmelerle son derece yoğun bir şekilde kutlanmaya devam etmektedir.
YAHYA ŞENOL
25.07.2006 SÜLEYMANİYE
***Comment
-
Merhaba Hasan bey. Yazılarınızı dikkatle takip etmeye çalışıyor ve tespitlerinizi çok önemli buluyorum (epey karmaşık olmasında rağmen çabalıyorum). Yazılarınızdan edindiğim bilgileri arkadaşlar ile tartışırken şöyle bir soru ile karşılaştım. "Madem ki ramazan ayı tarih olarak sabit ve yaz ayları içersinde o zaman Bedir savaşının tarihi 14 Mart 624 Hicrî: 17 Ramazan 2 olarak geçmesi doğrumudur? Çünkü nu tartihten anladığımız kadarıyla Ramazan ayının miladi Mart ayına denk geldiğini görüyoruz.Yoksa bu 11 günlük erteleme olayı ile alakalı bir durummudur? Açıklarsanız sevinirim...Teşekkürler!Comment
Comment